ריחא מילתא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ריחא מילתא''' | '''ריחא מילתא''' - בעברית: "ריח הוא דבר". | ||
הפכה של קביעה זו הוא "ריחא לאו מילתא". כלומר, ריח אינו נחשב לדבר עצמו, ואינו אוסר. | |||
ריחו של [[איסור (דבר מאכל)|איסור]] שנצלה בחלל התנור על שיפוד, עם [[היתר (דבר מאכל)|היתר]] שנצלו איתו על גבי שיפוד, בתוך תנור סגור, רב סובר שריחא מילתא, כלומר שהריח של האיסור שנבלע בהיתר אוסרו, כדין [[טעם כעיקר]], ואילו לוי סובר שהריח אינו נחשב לכלום, ואינו אוסר את ההיתר. | ריחו של [[איסור (דבר מאכל)|איסור]] שנצלה בחלל התנור על שיפוד, עם [[היתר (דבר מאכל)|היתר]] שנצלו איתו על גבי שיפוד, בתוך תנור סגור, רב סובר שריחא מילתא, כלומר שהריח של האיסור שנבלע בהיתר אוסרו, כדין [[טעם כעיקר]], ואילו לוי סובר שהריח אינו נחשב לכלום, ואינו אוסר את ההיתר. | ||
גרסה מ־18:22, 21 ביולי 2016
|
|
ריחא מילתא - בעברית: "ריח הוא דבר".
הפכה של קביעה זו הוא "ריחא לאו מילתא". כלומר, ריח אינו נחשב לדבר עצמו, ואינו אוסר.
ריחו של איסור שנצלה בחלל התנור על שיפוד, עם היתר שנצלו איתו על גבי שיפוד, בתוך תנור סגור, רב סובר שריחא מילתא, כלומר שהריח של האיסור שנבלע בהיתר אוסרו, כדין טעם כעיקר, ואילו לוי סובר שהריח אינו נחשב לכלום, ואינו אוסר את ההיתר.
רש"י ובה"ג פסקו כלוי שריחא לאו מילתא.
רבינו תם פסק כרב, דריחא מילתא ואוסר.