יום ראשון בשבוע: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "'''יום ראשון בשבוע''' הוא היום הראשון בספירה לקראת שבת. ביהדות הוא מכונה על שם הספירה לקראת...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==תופעות ייחודיות ליום ראשון== | ==תופעות ייחודיות ליום ראשון== | ||
ביום ראשון בני אדם מרגישים חולשה. זאת עקב כך שיום ראשון הוא שלישי ליצירת המין האנושי - שהאדם נברא ביום שישי, ויום ראשון הוא שלישי ליצירתו, וזה גורם לחולשה, או משום ה[[נשמה יתירה]] שנלקחה מהם | ביום ראשון בני אדם מרגישים חולשה. זאת עקב כך שיום ראשון הוא שלישי ליצירת המין האנושי - שהאדם נברא ביום שישי, ויום ראשון הוא שלישי ליצירתו, וזה גורם לחולשה, או משום ה[[נשמה יתירה]] שנלקחה מהם.<ref>תלמוד בבלי מסכת תענית דף כז/ב תנו רבנן אנשי משמר היו מתפללין על קרבן אחיהם שיתקבל ברצון ואנשי מעמד מתכנסין לבית הכנסת ויושבין ארבע תעניות בשני בשבת בשלישי ברביעי ובחמישי בשני על יורדי הים בשלישי על הולכי מדברות ברביעי על אסכרא שלא תיפול על התינוקות בחמישי על עוברות ומיניקות עוברות שלא יפילו מיניקות שיניקו את בניהם ובערב שבת לא היו מתענין מפני כבוד השבת קל וחומר בשבת עצמה באחד בשבת מאי טעמא לא אמר רבי יוחנן מפני הנוצרים רבי שמואל בר נחמני אמר מפני שהוא שלישי ליצירה '''ריש לקיש אמר מפני נשמה יתירה דאמר ריש לקיש נשמה יתירה ניתנה בו באדם בערב שבת במוצאי שבת נוטלין אותה ממנו שנאמר שבת וינפש כיון ששבת וי אבדה נפש'''. וראה ברש"י שם.</ref>. יתכן שזה גם הגורם לתופעה המכונה [[שביזות יום א]] | ||
==הערות שוליים== | |||
גרסה אחרונה מ־11:11, 25 במרץ 2018
|
|
יום ראשון בשבוע הוא היום הראשון בספירה לקראת שבת. ביהדות הוא מכונה על שם הספירה לקראת שבת, בניגוד למקובל בתרבויות אחרות, בהן הוא מכונה על שם כוכב ששולט בו או באופן אחר - לדוגמה, באנגלית הוא נקרא sunday שמשמעותו יום השמש.
תופעות ייחודיות ליום ראשון[עריכה]
ביום ראשון בני אדם מרגישים חולשה. זאת עקב כך שיום ראשון הוא שלישי ליצירת המין האנושי - שהאדם נברא ביום שישי, ויום ראשון הוא שלישי ליצירתו, וזה גורם לחולשה, או משום הנשמה יתירה שנלקחה מהם.[1]. יתכן שזה גם הגורם לתופעה המכונה שביזות יום א
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ תלמוד בבלי מסכת תענית דף כז/ב תנו רבנן אנשי משמר היו מתפללין על קרבן אחיהם שיתקבל ברצון ואנשי מעמד מתכנסין לבית הכנסת ויושבין ארבע תעניות בשני בשבת בשלישי ברביעי ובחמישי בשני על יורדי הים בשלישי על הולכי מדברות ברביעי על אסכרא שלא תיפול על התינוקות בחמישי על עוברות ומיניקות עוברות שלא יפילו מיניקות שיניקו את בניהם ובערב שבת לא היו מתענין מפני כבוד השבת קל וחומר בשבת עצמה באחד בשבת מאי טעמא לא אמר רבי יוחנן מפני הנוצרים רבי שמואל בר נחמני אמר מפני שהוא שלישי ליצירה ריש לקיש אמר מפני נשמה יתירה דאמר ריש לקיש נשמה יתירה ניתנה בו באדם בערב שבת במוצאי שבת נוטלין אותה ממנו שנאמר שבת וינפש כיון ששבת וי אבדה נפש. וראה ברש"י שם.