עשהאל בן צרויה: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
(הוספת קישורים) תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
עשהאל היה אחד משלושת בני צרויה- יואב | עשהאל היה אחד משלושת בני צרויה- [[יואב]],[[אבישי]] ועשהאל {{מקור| שמואל ב פרק ב פסוק יח}}. הוא נהרג על ידי [[אבנר בן נר]] בשעה שעשהאל רדף אחריו, ובעקבות זאת, יואב בהמשך הרג את אבנר. | ||
==סיפור מותו על ידי אבנר== | ==סיפור מותו על ידי אבנר== |
גרסה מ־23:37, 28 בספטמבר 2020
|
עשהאל היה אחד משלושת בני צרויה- יואב,אבישי ועשהאל שמואל ב פרק ב פסוק יח. הוא נהרג על ידי אבנר בן נר בשעה שעשהאל רדף אחריו, ובעקבות זאת, יואב בהמשך הרג את אבנר.
סיפור מותו על ידי אבנר
בזמן שדוד היה מלך רק על שבט יהודה, ואיש בשת בן שאול היה מלך על שאר שבטי ישראל, היה יואב בן צרויה שר צבא דוד, ואבנר בן נר שר צבא ישראל. שני הצבאות נפגשו בגבעון משני הצדדים של ברכת גבעון. ואבנר הציע לבחון את היכולת של הלוחמים בקרב שמואל ב "יקומו נא הנערים וישחקו לפנינו", יואב קיבל את ההזמנה ושנים עשר חיילים מכל צד נחלמו אלו באלו וכולם מתו יחד. מיד לאחר מכן, התלקחה מלחמה קשה בין הצבאות, כאשר ידם של צבא יהודה על העליונה. עשהאל שהיה מהיר מאוד שמואל ב "קל ברגליו כאחד הצבאים אשר בשדה" החליט שהוא הולך להרוג את אבנר ורדף אחריו. אבנר ברח, ומידי פעם ניסה פנה אל עשהאל וניסה לשכנע אותו לוותר על הרעיון, בטענה שהוא - אבנר חזק ממנו ויהרוג אותו, ולא נעים לו מאחיו יואב. עשהאל לא וויתר ויואב הרג אותו. בעקבות זה, יואב ואבישי החלו לרדוף אחרי אבנר, ובני בנימין התקבצו אל אבנר. בערב נעמד אבנר על ראש גיבעה וביקש מיואב להפסיק את המלחמה המיותרת שמואל ב "הלנצח תאכל חרב", יואב האשים את אבנר בכך שגרם למלחמה המיותרת ובכל זאת תקע בשופר לאות על סיומה של המלחמה. סיכום ההרוגים במלחמה: 360 מאנשי אבנר, ו20 מעבדי דוד.
הריגת אבנר על ידי יואב
למרות שיואב עצר את המלחמה באותו רגע, הוא זכר לאבנר את הריגת אחיו, וכאשר אבנר החליט להסב את עם ישראל לקבל את מלכות דוד ועשה הסכם עם דוד, יואב לא קיבל זאת, וניגש אל אבנר והרגו בהפתעה.
אופן הריגתו על ידי אבנר
שמואל ב "ויכהו אבנר באחרי החנית אל החומש" - חז"ל אומרים שאבנר דייק להרגו, ויכל באותה מידה של דיוק רק לפצעו ולברוח, ולכן היה זה רצח מיותר ויואב היה זכאי להרגו כגואל הדם.