ברכת בורא פרי העץ: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "כלל המובא במשנה במסכת ברכות פרק ו משנה א: "על פירות האילן אומר בורא פרי העץ". משמעות כלל זה...") |
מ (Wikiboss העביר את הדף על פירות האילן אומר בורא פרי העץ לשם ברכת בורא פרי העץ) |
||
| (2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
כלל המובא במשנה במסכת ברכות פרק ו משנה א: "על פירות האילן אומר בורא פרי העץ". משמעות כלל זה היא שכל פרי שגדל על האילן, ברכתו היא "בורא פרי העץ", מלבד יוצאי דופן מהכלל הזה. | כלל המובא במשנה במסכת ברכות פרק ו משנה א: "על פירות האילן אומר בורא פרי העץ". משמעות כלל זה היא שכל פרי שגדל על האילן, ברכתו היא "בורא פרי העץ", מלבד יוצאי דופן מהכלל הזה. | ||
משמעות הביטוי "פירות האילן" היא דבר שהוא עיקר הפרי, ודבר שהוא גדל באילן וראוי לאכילה אך אינו עיקר הפרי, אין מברך עליו בורא פרי העץ<ref>מובא בטור אורח חיים סימן רב שדווקא דבר שהוא עיקר הפרי מברך עליו בורא פרי העץ, ולכן עלין ותמרות של צמח הצלף, אין ברכתן בורא פרי העץ אלא בורא פרי האדמה כיון שאינן עיקר הפרי של הצלף אף שהם ראויים לאכילה.</ref>. | |||
==יוצאים מן הכלל== | ==יוצאים מן הכלל== | ||
* על היין מברך בורא פרי הגפן אף על פי שהוא פרי האילן, כיון שהשתנה למעליותא וקבעו לו חכמים ברכה בפני עצמו. | * על היין מברך בורא פרי הגפן אף על פי שהוא פרי האילן, כיון שהשתנה למעליותא וקבעו לו חכמים ברכה בפני עצמו. | ||
* על גרעיני פירות כשאוכלן בפני עצמן, כגון גרעיני תפוח, גרעיני גודגניות או גרעיני אפרסקים, לדעת ר"י מברך גם עליהם בורא פרי העץ, שכיון שמצאנו שנחשבים פרי לעניין [[עורלה]], למדנו להחשיבם פרי גם לענין ברכה. אך הרשב"א סובר שאין הם נחשבים פרי העץ, שאינם פרי האילן, אלא טפלים לפרי (מחלוקת ר"י ורשב"א זו מובאת בטור אורח חיים סימן רב). | * על גרעיני פירות כשאוכלן בפני עצמן, כגון גרעיני תפוח, גרעיני גודגניות או גרעיני אפרסקים, לדעת ר"י מברך גם עליהם בורא פרי העץ, שכיון שמצאנו שנחשבים פרי לעניין [[עורלה]], למדנו להחשיבם פרי גם לענין ברכה. אך הרשב"א סובר שאין הם נחשבים פרי העץ, שאינם פרי האילן, אלא טפלים לפרי (מחלוקת ר"י ורשב"א זו מובאת בטור אורח חיים סימן רב). | ||
==ראה גם== | |||
* [[ברכת הפירות]] | |||
==הערות שוליים== | |||
[[קטגוריה: עקרונות הלכתיים]] | |||
גרסה אחרונה מ־23:25, 19 בנובמבר 2020
|
|
כלל המובא במשנה במסכת ברכות פרק ו משנה א: "על פירות האילן אומר בורא פרי העץ". משמעות כלל זה היא שכל פרי שגדל על האילן, ברכתו היא "בורא פרי העץ", מלבד יוצאי דופן מהכלל הזה.
משמעות הביטוי "פירות האילן" היא דבר שהוא עיקר הפרי, ודבר שהוא גדל באילן וראוי לאכילה אך אינו עיקר הפרי, אין מברך עליו בורא פרי העץ[1].
יוצאים מן הכלל[עריכה]
- על היין מברך בורא פרי הגפן אף על פי שהוא פרי האילן, כיון שהשתנה למעליותא וקבעו לו חכמים ברכה בפני עצמו.
- על גרעיני פירות כשאוכלן בפני עצמן, כגון גרעיני תפוח, גרעיני גודגניות או גרעיני אפרסקים, לדעת ר"י מברך גם עליהם בורא פרי העץ, שכיון שמצאנו שנחשבים פרי לעניין עורלה, למדנו להחשיבם פרי גם לענין ברכה. אך הרשב"א סובר שאין הם נחשבים פרי העץ, שאינם פרי האילן, אלא טפלים לפרי (מחלוקת ר"י ורשב"א זו מובאת בטור אורח חיים סימן רב).
ראה גם[עריכה]
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ מובא בטור אורח חיים סימן רב שדווקא דבר שהוא עיקר הפרי מברך עליו בורא פרי העץ, ולכן עלין ותמרות של צמח הצלף, אין ברכתן בורא פרי העץ אלא בורא פרי האדמה כיון שאינן עיקר הפרי של הצלף אף שהם ראויים לאכילה.