פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שה ז: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
== סעיף ז | חמור במרדעת == | == סעיף ז | חמור במרדעת == | ||
<blockquote>המשנה אומרת (נב:) שמותר לחמור לצאת במרדעת. ושמואל מסייג שדווקא אם קשורה לו מערב שבת. בירושלמי (ה, ב) | <blockquote>המשנה אומרת (נב:) שמותר לחמור לצאת במרדעת. ושמואל מסייג שדווקא אם קשורה לו מערב שבת. בירושלמי (ה, ב) איתא שהאיסור לקשור מרדעת על חמור בשבת הוא משום שמשתמש בכך בבעלי חיים (כך כתבו הרא"ש והמגיד משנה בשם הרשב"א). | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
סמ"ג וטור: שאר הבהמות אסורות לצאת במרדעת אפילו קשורה, ורק חמור, שהגמרא אומרת (נג.) שקר לו אפילו בקיץ, הותר. | |||
<blockquote>☜ | <blockquote>☜ שו"ע: מותר להוציא חמור במרדעת, אם קשרה מערב שבת, ושאר בהמות אסורות. | ||
⤶ הטעם: כשקשר מערב שבת גילה דעתו שרוצה שתהיה לחמור למלבוש | ⤶ הטעם: כשקשר מערב שבת גילה דעתו שרוצה שתהיה לחמור למלבוש (רש"י<ref>'''ותוספות''' ביארו שכשקושר מערב שבת אינו נראה כמי שרוצה להוציא את המרדעת ולא כמי שרוצה להוליכה למקום רחוק '''(שער הציון)'''.</ref>). | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
❖ '''חמור באוכף''' | ❖ '''חמור באוכף''' | ||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
<blockquote>נחלקו ת"ק ורשב"ג האם מותר לחמור לצאת באוכף. ת"ק אוסר ורשב"ג מתיר. | <blockquote>נחלקו ת"ק ורשב"ג האם מותר לחמור לצאת באוכף. ת"ק אוסר ורשב"ג מתיר. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
רי"ף, רא"ש , רמב"ם וטור: הלכה כת"ק שאסור. | |||
<blockquote>☜ כך פוסק | <blockquote>☜ כך פוסק שו"ע. | ||
⤶ אוכף נאסר כי הוא מועיל רק למקום שהוא מונח עליו, ואליו מרדעת מועילה לכל הגוף ולכן הותרה | ⤶ אוכף נאסר כי הוא מועיל רק למקום שהוא מונח עליו, ואליו מרדעת מועילה לכל הגוף ולכן הותרה (משנ"ב<ref>וקשה, וכי אסור לצאת עם בגד שמחמם רק חלק מגוף האדם? ייתכן לבאר שבבהמה יש חשש שבגד כזה, שיעילותו נמוכה, שהאדם יבוא להורידו, או שביחס לבהמה תועלת נמוכה כזו נחשבת למשוי.</ref>). | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
| שורה 26: | שורה 26: | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
גרסה אחרונה מ־21:28, 22 בדצמבר 2020
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ז | חמור במרדעת[עריכה]
המשנה אומרת (נב:) שמותר לחמור לצאת במרדעת. ושמואל מסייג שדווקא אם קשורה לו מערב שבת. בירושלמי (ה, ב) איתא שהאיסור לקשור מרדעת על חמור בשבת הוא משום שמשתמש בכך בבעלי חיים (כך כתבו הרא"ש והמגיד משנה בשם הרשב"א).
סמ"ג וטור: שאר הבהמות אסורות לצאת במרדעת אפילו קשורה, ורק חמור, שהגמרא אומרת (נג.) שקר לו אפילו בקיץ, הותר.
☜ שו"ע: מותר להוציא חמור במרדעת, אם קשרה מערב שבת, ושאר בהמות אסורות.
⤶ הטעם: כשקשר מערב שבת גילה דעתו שרוצה שתהיה לחמור למלבוש (רש"י[1]).
❖ חמור באוכף
נחלקו ת"ק ורשב"ג האם מותר לחמור לצאת באוכף. ת"ק אוסר ורשב"ג מתיר.
רי"ף, רא"ש , רמב"ם וטור: הלכה כת"ק שאסור.
☜ כך פוסק שו"ע.
⤶ אוכף נאסר כי הוא מועיל רק למקום שהוא מונח עליו, ואליו מרדעת מועילה לכל הגוף ולכן הותרה (משנ"ב[2]).