מיזם אגרות הראיה של הוצאת "מאבני המקום" מאגד מידע היסטורי, הארות ומקבילות לכל אגרת, מתוך חכמת ההמונים.

רקע לאגרת

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים

נמען האגרת

האגרת

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ך"ט תמוז תרס"ז. מבין המצרים קרן ירים לעמו ונחלתו, ולכל אוהבי שמו ותורתו, ובתוכם לכ' ידי"נהה"גהמואוה"ג איש חמודות מוהרי"א ק"ה שליט"א, שלו' וכט"ס. הגיעני מכתבו הגלוי כעת, והנני מוטרד ובא מן הדרך, שנסעתי לקרייתא דארעא קדישא ת"ו, מ"מ לא אאחר להשיב לכ' ידי"נ בקוצר אמרים. ומקירות לבבי אדברה אל כבודו האהוב וחביב עד לאחת, כראוי ליקרת ערכו, כי לא אבין דבריו כלל. מש"כשמוציאין לעז על אתרוגי קרפו, וה"ז לעז על הראשונים, רבותינו ואבותינו זי"ע, שיצאו בהם יד"ח, תמהתי מאד איזה לעז יש כאן. הרי כתבתי ובררתי את המבורר לכל מי שירצה לדעת, כי ענין ההרכבה בריבוי וכללות נתרבה רק בשנים האחרונות, וזה אמת וברור כנכון היום. א"כ ודאי שהדורות הקודמים ברכו על כשרים, ועתה הנם כולם מורכבים, ול"ש בזה שמץ לעז כלל. ובר מן דין ל"ש חשש לעז כ"א בחששא ולא בדבר ברור , והרי עצם ההרכבה הוא ברור לנו, בלא שום ספק, כי אנחנו יודעים בטיב מנהג הגננות, ע"פ ראי' וע"פ ידיעה ברורה שאין בה שמץ ספק, בא"י ובכל הארצות, שעושים סחורה בפירות העלולים להרכבה. ואם נבא להקל בודאי מורכבים, זהו ודאי נגד כבודם של ראשונים ז"ל, דפשיטא להו לאיסור, ובודאי הצדק אתם, ומידי ספיקא לא נפקא בשו"א. ומש"כ שהי' האתרוגים פסולים, תמיהני, ברוך השם נמצאים אתרוגים כשרים ומהודרים בתכלית מגנות המשומרים, ואם שוטה אחד קלקל במה שרצה להכשיל - בשביל כך יגרע כחהמצוה וחבת אה"ק. מעולם לא האמנתי, שאדם חשוב שכמותו שי' יצדד בזכותם של המורכבים שבקרפו ובחו"ל בכלל, והנני חושב שלא סיימו את הענין קמי' דמר שי' כראוי. אחתום בברכה ואה"ר, כנה"י ונפש ידי"ע דוש"ת באה"ר מהררי קודש, הק' אברהם יצחק ה"ק הנ"ל אני חושש, שאותו שמכר להמו"ץ את הפסולים חשב בזה להשניא את אתרוגי א"י הברורים, והאי מרבנן המו"ץ נ"י בתומו נכשל ע"י שוטה הנ"ל, שנקוה שלא דף 88 יהנו מעשיו נגד אור האמת וקדושת אה"ק. גם תמהני, שנראה מדבריו שאינו מבחין כת"ר בין הגנות המשומרים לשאינם משומרים בא"י עצמה. והרי כל עיקר השתדלותי היא שנראה לקנות למצוה דוקא מהמשומרים ע"י אחב"י עובדי אדמת הק'. ובאמת כשיעזרו ע"ז כל ת"ח חשובים, יגיע הדבר שיהי' לנו שפע אתרוגים מהודרים וכשרים בתכלית ע"י אחינו באה"ק ת"ו. והנני ידי"ע, הנ"ל

אזכורים בספרים ובמאמרים

קישורים חיצוניים

הערות שוליים