יצחק אבינו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(←‏לידתו וילדותו: תיקון שגיאות כתיב ועריכת טקסט)
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
(25 גרסאות ביניים של 10 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
[[תמונה:Isaac_blessing_Jacob.png|left|thumb|250px|יצחק מברך את יעקב, רבקה עומדת ברקע - ציור של גוסט דורא - מקור:ויקישיתוף - Tomisti]]
המונח '''יצחק''' מפנה לכאן אם התכוונתם למשמעות אחרת ראו '''יצחק פירושונים''' [[יצחק (פירושונים)]]
[[תמונה:Ulam izhaak.JPG|שמאל|200px|ממוזער|ציוני קבריהם של יצחק ו[[רבקה]] ב[[מערת המכפלה]]]]
'''יצחק אבינו''' (2048 -2228)  ל[[הבריאה|בריאת העולם]]  הוא האמצעי מבין "שלושת האבות", בנו של [[אברהם אבינו]] ואביו של [[יעקב אבינו]]. יצחק מסמל בתורת הקבלה את הספירה השניה - גבורה, ובחג ה[[סוכות]], הוא השני מבין האושפיזין.


'''יצחק אבינו''' (2048 -2228)  ל[[הבריאה|בריאת העולם]]  נמנה על "שלושת האבות", יחד עם [[אברהם אבינו]] ו[[יעקב אבינו]]. הוא נולד בארץ. בן ארבעים שנה נישא ל"רִבְקָה בַּת-בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי מִפַּדַּן אֲרָם אֲחוֹת לָבָן הָאֲרַמִּי לוֹ לְאִשָּׁה" {{מקור|(כ"ה,י"ט)}}. רבקה אימנו, שרה אימנו ו[[רחל אימנו]] היתה עקרה. יצחק התפלל והיא הרתה ל[[תאומים]], וכך הכתוב מתאר אותם:" וַיֹּאמֶר ה' לָהּ שְׁנֵי (גֹייִם) [גוֹיִם] בְּבִטְנֵךְ וּשְׁנֵי לְאֻמִּים מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ וּלְאֹם מִלְאֹם יֶאֱמָץ וְרַב יַעֲבֹד צָעִיר(כ"ג). וכאשר היה בן 60 הם נולדו:
* וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ עֵשָׂו" (כ"ה)
* וְאַחֲרֵי-כֵן יָצָא אָחִיו וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו וַיִּקְרָא שְׁמוֹ יַעֲקֹב (כ"ו)


ועליהם נאמר :"וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם ישֵׁב אֹהָלִים"(כ"ז)
==לידתו וילדותו==
יצחק נולד בשנת 2048 ל[[בריאת העולם]] בט"ו ב[[ניסן]].


[[רש"י]] מפרש את ההדגש בכתוב, ד"ה:"אברהם הוליד את יצחק" - על ידי שכתב הכתוב יצחק בן אברהם הוזקק לומר אברהם הוליד את יצחק, לפי שהיו ליצני הדור אומרים מאבימלך נתעברה שרה, שהרי כמה שנים שהתה עם אברהם ולא נתעברה הימנו.  
כשהיה [[אברהם אבינו]] בן 100 ו[[שרה אמנו]] בת 90 נולד לאברהם ושרה יצחק אבינו בארץ כנען (ישראל).


מה עשה הקב"ה? צר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם, והעידו הכל אברהם הוליד את יצחק, וזהו שכתב כאן יצחק בן אברהם היה, שהרי עדות יש שאברהם הוליד את יצחק.
בספר בראשית בתחילת [[פרשת תולדות]] מסופר על תולדות יצחק בקצרה, פרשת תולדות יצחק מתחילה בפסוק "ואלה תולדות יצחק בן אברהם, אברהם הוליד את יצחק"{{הערה|שם=תולדות יצחק}}, [[רש"י]] מפרש את הכתוב: '''"אברהם הוליד את יצחק"'''{{הערה|בראשית, כ"ה, י"ט|שם=תולדות יצחק}} כך: "לאחר שקרא הקב"ה שמו אברהם אח"כ הוליד את יצחק ד"א ע"י שכתב הכתוב יצחק בן אברהם הוזקק לומר אברהם הוליד את יצחק לפי שהיו ליצני הדור אומרים מאבימלך נתעברה שרה שהרי כמה שנים שהתה עם אברהם ולא נתעברה הימנו מה עשה הקב"ה צר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם והעידו הכל אברהם הוליד את יצחק וזהו שכתב כאן יצחק בן אברהם היה שהרי עדות יש שאברהם הוליד את יצחק" {{הערה|רש"י על בראשית, כ"ה, י"ט.}}.


רש"י מתיחס גם לייחוסה של רבקה אימנו על ידי פרוש ד"ה: "בת בתואל מפדן ארם אחות לבן" - וכי עדיין לא נכתב שהיא בת בתואל ואחות לבן ומפדן ארם?! אלא להגיד שבחה שהייתה בת רשע ואחות רשע ומקומה אנשי רשע, ולא למדה ממעשיהם.
יצחק אבינו היה הראשון שעשה [[ברית מילה]] בגיל שמונה ימים.


=="עולה תמימה"==
יצחק נגמל בגיל שנתיים, ובהיגמלו עשה [[אברהם]] סעודה גדולה.


כאשר הכתוב מספר כי יצחק אבינו לקח את רבקה כאשר היה בן ששים שנה, רש"י מבאר זאת ומוסיף ליצחק את הכינוי התואם את תכונותיו:"בן שישים שנה - עשר שנים משנשאה עד שנעשית בת שלוש עשרה שנה וראויה להריון, ועשר שנים הללו צפה והמתין לה כמו שעשה אביו לשרה, כיון שלא נתעברה ידע שהיא עקרה והתפלל עליה. ושפחה לא רצה לישא, '''לפי שנתקדש בהר המוריה להיות עולה תמימה'''.
[[ישמעאל]] כעס לאחר שיצחק נולד כי היה אמור לרשת את כל רכושו של [[אברהם]] ובגלל הולדת יצחק הופחתה ירושתו בחצי. הוא ניסה להרוג את יצחק ולא הצליח.


למרות הרעב בארץ, יצחק אינו יורד למצרים כמו אביו ובנו. כתב על כך ב[[מדרש רבה]]:'''גור בארץ הזאת''' - "אמר רבי הושעיה: את עולה תמימה. מה עולה אם יצאת חוץ לקלעים היא נפסלת, אף את אם יצאת חוץ לארץ, נפסלת!"
==עקדת יצחק==
{{ערך מורחב|ערך=[[עקדת יצחק]]}}


ועוד אמרו אמרו רבותינו ב[[בראשית רבה]] : '''אתה עולה תמימה ואין חוצה לארץ כדי לך.'''
לאחר ש[[אבימלך מלך גרר]] כרת [[ברית]] עם [[אברהם]], ה' ציווה את אברהם להקריב את יצחק, בנו האהוב והמועדף שנולד בדרך נס. המקרא מתאר דו-שיח קצר בין האב לבנו שנושא עליו את עצי העולה, שתמה על כך שאין שה לקורבן, ואת תשובתו של אברהם שמסתיר זאת ממנו: {{ציטוטון|אֱלֹקִים יִרְאֶה-לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה, בְּנִי}}. לאחר שהבן מבין שהוא למעשה השה, נראה שאיננו מתנגד למעשה ואברהם עוקד אותו על גבי מזבח ומתכונן להקרבתו. בעוד שלפי פשט המקרא יצחק מתואר בזמן המעשה כנער, על פי חישוב של רוב הפרשנים היה בן 37. אברהם בא לשחוט את יצחק וכששלח ידו לקחת את המאכלת (סכין השחיטה) שמע מלאך קורא בשמו ואומר לו להפסיק את המעשה ולא לשלוח ידו אל הנער. אברהם מביט ורואה אייל, שהסתבך בסבך בקרניו ואותו הוא מעלה לעולה, במקום את יצחק. מעשה זה ידוע בשם עקדת יצחק ובעקבותיו נאסר על יצחק לצאת מארץ כנען, אף בזמן הרעב, מכיוון שהוגדר כ"עולה תמימה".


ולדעתי נכלל עוד בענין רמיזה בעתיד, כי גלות אברהם אל מצרים מפני הרעב רמז שיגלו בניו שם. ולכתו אל אבימלך לא היה גלות כי שם היה יושב ברצונו. אבל ירידתו של יצחק שם מפני הרעב ירמוז לגלות, כי גלה ממקומו בעל כרחו והלך אל ארץ אחרת. והנה היה גלותו ממקומו אל ארץ פלשתים שהיא ארץ מגורי אביו, וירמוז לגלות בבל שהוא מקום מגורי אבותם שהיו באור כשדים:
באגדות ומדרשי [[חז"ל]] נאמר, כי השטן בא בצורות שונות, והפריע לאברהם ויצחק להגיע אל הר המוריה (הוא הר הבית). השטן נכשל בכל פעם עקב נחישותם של אברהם ויצחק, ולאחר שנכשל בניסיונו הלך אל שרה ואמר לה שאברהם יצא לשחוט את בנה היחיד, ושרה מתה בעקבות זאת.


ודע כי הגלות הנזכר ירמוז למעשה יצחק, כאשר לא לקחו אשתו, ולא היה לו שם רק הגלות והפחד, ומתחילה אמר הנוגע באיש הזה ובאשתו מות יומת - ולימים חזר בו ואמר לך מעמנו - ואחרי כן חזרו אליו בברית, וכן גלות בבל גלו שם מפני זלעפות רעב, ומעת היותם שם לא עבדום ולא ענו אותם, אבל היו גדוליהם שרים במלכות, ואחרי כן אמרו מי בכם מכל עמו יהי אלהיו עמו ויעל (עזרא א ג), והזהירו עליהם שרי עבר הנהר והפחות ואחרי כן בטלו הבנין והות בטלא עד זמן ועידן אחרי כן חזרו ונתנו רשות בבנין והזהירו ואמרו די להון מהקרבין ניחוחין לאלה שמיא ומצלין לחיי מלכא ובנוהי (שם ו י). {{מקור|"ד. ג')}}.
לאחר שמלאך ה' אמר ל[[אברהם]] לא לשחוט את בנו [[אברהם אבינו]] ראה איל שאותו הקריב ולזכר זה [[עם ישראל]] תוקעים ב[[שופר]] העשוי מקרן של איל.{{הערה|בראשית, כ"ב}}


==תולדות יצחק==
==חתונת יצחק והולדת בניו==
לתולדות יצחק יש שתי גירסאות:
כשהיה יצחק בן 40 התחתן עם [[רבקה]], שהייתה אז בת שלוש. אולם על פי [[סדר עולם רבה]]{{הערה|סדר עולם רבה, פרקים א' - ב'.}} רבקה הייתה אז בת 14.


# לפי רש"י :" בן ארבעים שנה -  שהרי כשבא אברהם מהר המוריה נתבשר שנולדה רבקה, ויצחק היה בן שלשים ושבע שנה, שהרי בו בפרק מתה שרה, ומשנולד יצחק עד העקידה שמתה שרה שלושים ושבע שנה, ובת תשעים הייתה כשנולד יצחק, ובת מאה עשרים ושבע כשמתה, שנאמר (כג א) ויהיו חיי שרה וגו', הרי ליצחק שלושים ושבע שנים ובו בפרק נולדה רבקה, '''המתין לה עד שתהא ראויה לביאה שלוש שנים ונשאה:'''  <ref name=A>גירסה ראשונה</ref>.
במשך 20 שנים לא היו ליצחק ורבקה בנים, עד שיצחק היה כבר בן 60 ו[[רבקה]] הייתה בת 23 ואז נולדו להם [[עשיו]] ו[[יעקב אבינו]]. רבקה הייתה בתו של [[בתואל]] ואחותו של [[לבן הארמי]]{{הערה|בראשית, כ"ה, כ'.}}.
# [[סדר עולם רבא]] רבה, פרקים א' וב': יצחק אבינו נשא את רבקה בהיותה בת ארבע עשרה שנה <ref name=B>גירסה שנייה</ref>.
{| class="wikitable" border="1"
! המאורע !! המועד והמקום !! שנות יצחק
|-
| לידתו || "אלא מפני שחשב הקדוש ברוך הוא לערב שמחת המשכן בשמחת היום שנולד בו יצחק אבינו, '''לפי שבאחד בניסן נולד יצחק'''. אמר הקדוש ברוך הוא, הריני מערב שמחתכם שמחה בשמחה._תנחוהא, פקודי ,א') גירסאות אחרות "בפסח נולד יצחק" (מסכת ראש השנה, י"א,א')
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| ברית מילה || כ"ב ניסן - הראשון שנימול לשמונה ימים
|-
| "וַיַּעַשׂ אַבְרָהָם מִשְׁתֶּה גָדוֹל בְּיוֹם הִגָּמֵל אֶת-יִצְחָק" (כ"א,ח')|| בנגב, בבאר שבע :"דאמר רבי יהושע בן מנחמה: אותן ששים ושנים מלכים שהרג יהושע, כולם היו במשתה של אברהם אבינו, ולא שלושים ואחד היו ?!" או " ויעש המלך משתה גדול גדולי עולם היו שם" (מדרש רבה, נ"ג,י')||"לסוף עשרים וארבע חדש" (רש"י) או "ויגדל הילד ויגמל ר' הושעיה רבה אמר נגמל מיצר הרע" (מדרש רבה נ"ג,י') - בר-מצווה
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| העקידה || ב[[ראש השנה]] לפי הפסוק: "וַיִּקְרָא אַבְרָהָם שֵׁם-הַמָּקוֹם הַהוּא ה' יִרְאֶה אֲשֶׁר יֵאָמֵר הַיּוֹם בְּהַר ה' יֵרָאֶה"(כ"ב,י"ד) - בפסיקתא רבתי נאמר:" מהו היום, כיום, מפני שראש השנה היה" (מ'). ויש אומרים ביום הכיפורי או פסח || 26 שנה או 37 שנה
|-
| לידת רבקה || "שהרי כשבא אברהם מהר המוריה נתבשר שנולדה רבקה, ויצחק היה בן שלשים ושבע שנה" (רש"י כ"ה,כ')|| 37 שנה - אותה שנה
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| מות שרה || "עמדה לו לחודש מרחשוון זכותה של שרה אמנו, שנפטרה בירח זה. מועד אחר לפטירתה נזכר כראש השנה(מדרש אסתר פרק ג')  || 37 שנה - אותה שנה
|-
| נשואיו עם רבקה || "וַיְהִי יִצְחָק בֶּן-אַרְבָּעִים שָׁנָה בְּקַחְתּוֹ אֶת-רִבְקָה בַּת-בְּתוּאֵל הָאֲרַמִּי מִפַּדַּן אֲרָם אֲחוֹת לָבָן הָאֲרַמִּי לוֹ לְאִשָּׁה" ("ה') רבקה בת 3 <ref name=A/> רבקה בת 14 , <ref name=B/> , || היה בן 40
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| לידת יעקב ועשו  ||"שבתשרי נולדו אבות" (מסכת ראש השנה, י"א,א)רבקה בת 23 <ref name=A/> רבקה בת 34 <ref name=B/> || 60 שנה
|-
| בר מצווה || "ויגדלו הנערים" - כל אחד לדרכו||13
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| מיתת אברהם || יצחק וישמעאל קוברים אותו|| 75 שנה
|-
| מכירת הבכורה || ביום פטירת אברהם ||75 שנה
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| ברכת ה' ליצחק || אחרי פטירת אברהם  רבקה בת 86 <ref name=A/> רבקה בת 97 <ref name=B/> || 83 שנה
|-
| גרר|| הברכה, הריב והברית || 75 - 100 שנה
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| נישואי עשו || "וַיְהִי עֵשָׂו בֶּן-אַרְבָּעִים שָׁנָה וַיִּקַּח אִשָּׁה אֶת-יְהוּדִית בַּת-בְּאֵרִי הַחִתִּי וְאֶת-בָּשְׂמַת בַּת-אֵילֹן הַחִתִּי"(כ"ז,ל"ד) והרי נולד שהיה יצחק בן 60 || 100 שנה
|-
| הברכה ליעקב ולעשו ||"אמר רבי יהושע בן קרחה: אם מגיע אדם לפרק אבותיו ידאג חמש שנים לפניהם וחמש לאחר כן, ויצחק היה בן מאה עשרים ושלש" (רש"י"ז,ב')  || 123
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| יעקב בחרן || "אמר רבי חייא בר אבא...למדנו ששמש יעקב בבית עבר י"ד שנה כשפירש מאביו קודם שבא אצל לבן" ( רש"י כ"ה,י"ז)  - 14 שנה בבית עבר ועוד 20 שנה בבית לבן  ועוד שנתיים בדרך ||123- 159
|-
|מיתת רבקה|| | |מיתת רבקה|| לפי יום פטירתה של דבורה מנקת רבקה, ואילו הכתוב אינו מציין את יום מותה של רבקה אימנו. חז"ל מציינים שדבורה ורבקה אימנו נפטרו באותו יום || 159 שנה
|- style="background-color: #EFEFEF;"
|מיתת יצחק|| |"וַיִּהְיוּ יְמֵי יִצְחָק מְאַת שָׁנָה וּשְׁמֹנִים שָׁנָה". (ל"ה,כ"ח)| 180 שנה "זקן ושבע ימים"
|}


== הערות שוליים ==
<references />


ל[[עשיו]] קראו עשיו ול[[יעקב אבינו]] קראו "יעקב":
{{ציטוטון|וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ עֵשָׂו}}{{הערה|בראשית, כ"ה, כ"ה}}{{הערה|מדבר על "עשו".}}.


{{ציטוטון|וְאַחֲרֵי-כֵן יָצָא אָחִיו וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו וַיִּקְרָא שְׁמוֹ יַעֲקֹב}}{{הערה|בראשית, כ"ה, כ"ו}}{{הערה|מדבר על "יעקב".}}.


 
ובהמשך נאמר (על ילדותם): {{ציטוטון|וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם ישֵׁב אֹהָלִים}}{{הערה|בראשית, כ"ה, כ"ז}}.
<center><div style="font-size:11px; text-align:center; background-color:#DFDFFF; width:450px;">'''[[אבות האומה]]'''
 
 
[[אברהם אבינו]], [[שרה אימנו]],
 
 
[[יצחק אבינו]], [[רבקה  אימנו]],
 
[[יעקב אבינו]], [[לאה אימנו]], [[רחל אימנו]]
 
 
</div>
</center>
 




כשהיה רעב בארץ כנען יצחק החליט ללכת למצרים ולבסוף הלך עם [[רבקה]] ל[[גרר]]. יצחק אמר בתשובה לשאלת אנשי המקום שאשתו טובת המראה היא אחותו, לאור החשש שינסו להרוג אותו ולקחת את רבקה.


בפעם הזאת [[אבימלך מלך גרר]] נזהר מלמהר לקחת אותה, אולי עקב הניסיון הקודם, ובמהלך הימים רואה או מבין שרבקה ויצחק למעשה נשואים, בשל גילויי החיבה שביניהם - {{ציטוטון|וְהִנֵּה יִצְחָק מְצַחֵק אֵת רִבְקָה אִשְׁתּוֹ}}. הוא מזמן את יצחק אליו, ומוכיח אותו על כך שאמר כי [[רבקה]] היא אחותו, והדבר כמעט גרם לכך, שאבימלך חטא ב[[רבקה]]. יצחק הצטדק באומרו כי שיקר מחשש שמא יהרגוהו, ואבימלך קיבל את התנצלותו ולאחר תוכחה נוספת: {{ציטוטון|מַה זֹּאת עָשִׂיתָ לָּנוּ? כִּמְעַט שָׁכַב אַחַד הָעָם אֶת אִשְׁתֶּךָ, וְהֵבֵאתָ עָלֵינוּ אָשָׁם}}, הודיע ברבים שליצחק יש הגנה מלכותית, ומי שיפגע בו ובאשתו יומת.


כשיצחק אבינו התעשר, הפלישתים קינאו בו, ואבימלך מלכם מבקש ממנו ללכת מאיתם ולמעשה מגרש אותו. יצחק עובר לגור בקרבת מקום בנחל גרר. לאחר מספר מריבות על בארות בין יצחק לאנשי אבימלך, אבימלך עם פיכול שר צבאו ואחוזת רעהו הטוב, מופיע אצל יצחק ומבקש לתקן את יחסיהם, ולכרות [[ברית]] גם עם יצחק אבינו כשם שכרת ברית עם [[אברהם אבינו]], כי ראו שה' היה עמו. יצחק מקבל אותו בתוכחה, אך לבסוף עושה לו משתה. אבימלך ואנשיו אף לנים אצלו, ובבוקר הם נשבעים אחד לשני, במה שנראה כמעשה ברית.


יצחק אהב את [[עשיו]] יותר מ[[יעקב]]. [[עשיו]] מכר ל[[יעקב אבינו]] את הבכורה. בגלל שיצחק היה עיוור יעקב לקח את הברכות שיצחק היה אמור לברך את [[עשיו]] ו[[עשיו]] התעכב ובעקבות כך [[יעקב]] קיבל את הברכות וכך תקיימה דברי ה' ש"רב יעבוד צעיר", [[עשיו]] הגיע לאחר שיעקב הגיע אבל יצחק גם ברך אותו.


כשהיה יצחק בן 75 נפטר [[אברהם אבינו]] וכשהלכו יצחק וישמעאל להלוויית אביהם, אברהם כיבד ישמעאל את יצחק.
 
בשנת 2228, כשהיה יצחק בן 180, נפטר{{הערה|בראשית, ל"ה, כ"ח.}} ויצחק היה "זקן ושבע ימים"{{הערה|בראשית, ל"ה, כ"ט.}} ונקבר ב[[מערת המכפלה]] .




{{האבות}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:אבות האומה]]
[[קטגוריה:דורו של יצחק]]
[[קטגוריה:דורו של יצחק]]
[[קטגוריה: האושפיזין]]
[[קטגוריה:אישים בספר בראשית]]

גרסה אחרונה מ־01:12, 11 באוקטובר 2022

המונח יצחק מפנה לכאן אם התכוונתם למשמעות אחרת ראו יצחק פירושונים יצחק (פירושונים)

ציוני קבריהם של יצחק ורבקה במערת המכפלה

יצחק אבינו (2048 -2228) לבריאת העולם הוא האמצעי מבין "שלושת האבות", בנו של אברהם אבינו ואביו של יעקב אבינו. יצחק מסמל בתורת הקבלה את הספירה השניה - גבורה, ובחג הסוכות, הוא השני מבין האושפיזין.


לידתו וילדותו[עריכה]

יצחק נולד בשנת 2048 לבריאת העולם בט"ו בניסן.

כשהיה אברהם אבינו בן 100 ושרה אמנו בת 90 נולד לאברהם ושרה יצחק אבינו בארץ כנען (ישראל).

בספר בראשית בתחילת פרשת תולדות מסופר על תולדות יצחק בקצרה, פרשת תולדות יצחק מתחילה בפסוק "ואלה תולדות יצחק בן אברהם, אברהם הוליד את יצחק"‏[1], רש"י מפרש את הכתוב: "אברהם הוליד את יצחק"[1] כך: "לאחר שקרא הקב"ה שמו אברהם אח"כ הוליד את יצחק ד"א ע"י שכתב הכתוב יצחק בן אברהם הוזקק לומר אברהם הוליד את יצחק לפי שהיו ליצני הדור אומרים מאבימלך נתעברה שרה שהרי כמה שנים שהתה עם אברהם ולא נתעברה הימנו מה עשה הקב"ה צר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם והעידו הכל אברהם הוליד את יצחק וזהו שכתב כאן יצחק בן אברהם היה שהרי עדות יש שאברהם הוליד את יצחק" ‏[2].

יצחק אבינו היה הראשון שעשה ברית מילה בגיל שמונה ימים.

יצחק נגמל בגיל שנתיים, ובהיגמלו עשה אברהם סעודה גדולה.

ישמעאל כעס לאחר שיצחק נולד כי היה אמור לרשת את כל רכושו של אברהם ובגלל הולדת יצחק הופחתה ירושתו בחצי. הוא ניסה להרוג את יצחק ולא הצליח.

עקדת יצחק[עריכה]

ערך מורחב - עקדת יצחק


לאחר שאבימלך מלך גרר כרת ברית עם אברהם, ה' ציווה את אברהם להקריב את יצחק, בנו האהוב והמועדף שנולד בדרך נס. המקרא מתאר דו-שיח קצר בין האב לבנו שנושא עליו את עצי העולה, שתמה על כך שאין שה לקורבן, ואת תשובתו של אברהם שמסתיר זאת ממנו: "אֱלֹקִים יִרְאֶה-לּוֹ הַשֶּׂה לְעֹלָה, בְּנִי". לאחר שהבן מבין שהוא למעשה השה, נראה שאיננו מתנגד למעשה ואברהם עוקד אותו על גבי מזבח ומתכונן להקרבתו. בעוד שלפי פשט המקרא יצחק מתואר בזמן המעשה כנער, על פי חישוב של רוב הפרשנים היה בן 37. אברהם בא לשחוט את יצחק וכששלח ידו לקחת את המאכלת (סכין השחיטה) שמע מלאך קורא בשמו ואומר לו להפסיק את המעשה ולא לשלוח ידו אל הנער. אברהם מביט ורואה אייל, שהסתבך בסבך בקרניו ואותו הוא מעלה לעולה, במקום את יצחק. מעשה זה ידוע בשם עקדת יצחק ובעקבותיו נאסר על יצחק לצאת מארץ כנען, אף בזמן הרעב, מכיוון שהוגדר כ"עולה תמימה".

באגדות ומדרשי חז"ל נאמר, כי השטן בא בצורות שונות, והפריע לאברהם ויצחק להגיע אל הר המוריה (הוא הר הבית). השטן נכשל בכל פעם עקב נחישותם של אברהם ויצחק, ולאחר שנכשל בניסיונו הלך אל שרה ואמר לה שאברהם יצא לשחוט את בנה היחיד, ושרה מתה בעקבות זאת.

לאחר שמלאך ה' אמר לאברהם לא לשחוט את בנו אברהם אבינו ראה איל שאותו הקריב ולזכר זה עם ישראל תוקעים בשופר העשוי מקרן של איל.‏[3]

חתונת יצחק והולדת בניו[עריכה]

כשהיה יצחק בן 40 התחתן עם רבקה, שהייתה אז בת שלוש. אולם על פי סדר עולם רבה[4] רבקה הייתה אז בת 14.

במשך 20 שנים לא היו ליצחק ורבקה בנים, עד שיצחק היה כבר בן 60 ורבקה הייתה בת 23 ואז נולדו להם עשיו ויעקב אבינו. רבקה הייתה בתו של בתואל ואחותו של לבן הארמי[5].


לעשיו קראו עשיו וליעקב אבינו קראו "יעקב":

"וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ עֵשָׂו"[6][7].

"וְאַחֲרֵי-כֵן יָצָא אָחִיו וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו וַיִּקְרָא שְׁמוֹ יַעֲקֹב"[8][9].

ובהמשך נאמר (על ילדותם): "וַיִּגְדְּלוּ הַנְּעָרִים וַיְהִי עֵשָׂו אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד אִישׁ שָׂדֶה וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם ישֵׁב אֹהָלִים"[10].


כשהיה רעב בארץ כנען יצחק החליט ללכת למצרים ולבסוף הלך עם רבקה לגרר. יצחק אמר בתשובה לשאלת אנשי המקום שאשתו טובת המראה היא אחותו, לאור החשש שינסו להרוג אותו ולקחת את רבקה.

בפעם הזאת אבימלך מלך גרר נזהר מלמהר לקחת אותה, אולי עקב הניסיון הקודם, ובמהלך הימים רואה או מבין שרבקה ויצחק למעשה נשואים, בשל גילויי החיבה שביניהם - "וְהִנֵּה יִצְחָק מְצַחֵק אֵת רִבְקָה אִשְׁתּוֹ". הוא מזמן את יצחק אליו, ומוכיח אותו על כך שאמר כי רבקה היא אחותו, והדבר כמעט גרם לכך, שאבימלך חטא ברבקה. יצחק הצטדק באומרו כי שיקר מחשש שמא יהרגוהו, ואבימלך קיבל את התנצלותו ולאחר תוכחה נוספת: "מַה זֹּאת עָשִׂיתָ לָּנוּ? כִּמְעַט שָׁכַב אַחַד הָעָם אֶת אִשְׁתֶּךָ, וְהֵבֵאתָ עָלֵינוּ אָשָׁם", הודיע ברבים שליצחק יש הגנה מלכותית, ומי שיפגע בו ובאשתו יומת.

כשיצחק אבינו התעשר, הפלישתים קינאו בו, ואבימלך מלכם מבקש ממנו ללכת מאיתם ולמעשה מגרש אותו. יצחק עובר לגור בקרבת מקום בנחל גרר. לאחר מספר מריבות על בארות בין יצחק לאנשי אבימלך, אבימלך עם פיכול שר צבאו ואחוזת רעהו הטוב, מופיע אצל יצחק ומבקש לתקן את יחסיהם, ולכרות ברית גם עם יצחק אבינו כשם שכרת ברית עם אברהם אבינו, כי ראו שה' היה עמו. יצחק מקבל אותו בתוכחה, אך לבסוף עושה לו משתה. אבימלך ואנשיו אף לנים אצלו, ובבוקר הם נשבעים אחד לשני, במה שנראה כמעשה ברית.

יצחק אהב את עשיו יותר מיעקב. עשיו מכר ליעקב אבינו את הבכורה. בגלל שיצחק היה עיוור יעקב לקח את הברכות שיצחק היה אמור לברך את עשיו ועשיו התעכב ובעקבות כך יעקב קיבל את הברכות וכך תקיימה דברי ה' ש"רב יעבוד צעיר", עשיו הגיע לאחר שיעקב הגיע אבל יצחק גם ברך אותו.

כשהיה יצחק בן 75 נפטר אברהם אבינו וכשהלכו יצחק וישמעאל להלוויית אביהם, אברהם כיבד ישמעאל את יצחק.

בשנת 2228, כשהיה יצחק בן 180, נפטר‏[11] ויצחק היה "זקן ושבע ימים"‏[12] ונקבר במערת המכפלה .


הערות שוליים

  1. 1.0 1.1 בראשית, כ"ה, י"ט
  2. רש"י על בראשית, כ"ה, י"ט.
  3. בראשית, כ"ב
  4. סדר עולם רבה, פרקים א' - ב'.
  5. בראשית, כ"ה, כ'.
  6. בראשית, כ"ה, כ"ה
  7. מדבר על "עשו".
  8. בראשית, כ"ה, כ"ו
  9. מדבר על "יעקב".
  10. בראשית, כ"ה, כ"ז
  11. בראשית, ל"ה, כ"ח.
  12. בראשית, ל"ה, כ"ט.