התגרות באומות: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(ביטול גרסה 159172 של שמואל ס. (שיחה))
תגית: ביטול
 
(8 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
'''התגרות באומות''' הינה אחת משלושת השבועות שהשביע הקדוש ברוך הוא את בני ישראל בצאתם לגלות.
{{להשלים|כל הפרק=כן}}


העונש על עבירה על השבועה זו מפורש בגמרא - הנני מתיר את בשרכם כצבאות וכחיות השדה.
'''התגרות באומות''' הינה אחת מ[[שלוש השבועות]] שהשביע הקדוש ברוך הוא את בני ישראל בצאתם לגלות.
 
העונש על עבירה על השבועה זו מפורש בגמרא - הנני מתיר את בשרכם כצבאות וכחיות השדה.יש לציין ששום הלכה לא נפסקה על פי מדרש זה וכלל ידוע הוא בהלכה שאין מסיקים הלכה ממדרש.


==הדעות ששלושת השבועות בטלו==
==הדעות ששלושת השבועות בטלו==
שורה 12: שורה 14:
למרות שייסוד המדינה היה בהסכמת רוב אומות העולם (להוציא הערבים), יש הטוענים כי הינו כרוך באיסור זה, מכיון שהדבר נעשה על ידי מלחמה מתמשכת בערבים והתגרות מכוונת במטרה לכבוש את ארץ ישראל.
למרות שייסוד המדינה היה בהסכמת רוב אומות העולם (להוציא הערבים), יש הטוענים כי הינו כרוך באיסור זה, מכיון שהדבר נעשה על ידי מלחמה מתמשכת בערבים והתגרות מכוונת במטרה לכבוש את ארץ ישראל.


ואכן החל מהתחלת הכרזות על קום המדינה בין השנים תרפ"ט - תש"ח, חלה הרעה קשה במצבם של עם ישראל בארץ ובעולם. בעוד שעד שנת תרפ"ט חיו היהודים בכל עולם בהרגע ושקט, לרבות בארץ ישראל, ואף היתה ידידות בין הערבים ליהודים, החל בשנת תרפ"ט התרחש רצח המוני בישבת חברון. בשנת ת"ש החלה מלחמת העולם השניה בה נרצחו כ7 מליון יהודים. והחל מקום המדינה נרצחו מאות או אלפי יהודים בארץ ישראל על לא עוול בכפם.
יש הטוענים כי נענשנו על 'קום המדינה' במלחמתנו מול הערבים ואפי השואה. אך ברור שאין זה נכון לומר שעד קום המדינה חי עם ישראל בטוב, והרי גלות ישראל בין העמים רצופת סבל פרעות וגירושים.


לאחר קום המדינה, כל פעולה הנעשית למען הגנת עם ישראל, אינו כרוך בעבירה על שבועה זו לכאורה.
לאחר קום המדינה, כל פעולה הנעשית למען הגנת עם ישראל, אינו כרוך בעבירה על שבועה זו לכאורה.
שורה 18: שורה 20:
בשנת תשמ"ו התריע [[מנחם מנדל שניאורסון|הרבי מליובאוויטש]] על ההסכם של מדינת ישראל עם ארה"ב נגד רוסיה, כי הינו כרוך בעבירה החמורה של התגרות באומות.
בשנת תשמ"ו התריע [[מנחם מנדל שניאורסון|הרבי מליובאוויטש]] על ההסכם של מדינת ישראל עם ארה"ב נגד רוסיה, כי הינו כרוך בעבירה החמורה של התגרות באומות.


וכן הרב [[יוסף שלום אלישיב‏]] טען שהעליה להר הבית נחשבת להתגרות באומות העולם.
==לקריאה נוספת==
* [https://yhe620.wixsite.com/yhe620 ילקוט השבעתי אתכם] - ליקוט של ראשונים ואחרונים בסוגיית שלש השבועות
[[קטגוריה:מבט על המציאות]]
[[קטגוריה:מבט על המציאות]]

גרסה אחרונה מ־14:34, 15 במרץ 2023

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקישיבה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

התגרות באומות הינה אחת משלוש השבועות שהשביע הקדוש ברוך הוא את בני ישראל בצאתם לגלות.

העונש על עבירה על השבועה זו מפורש בגמרא - הנני מתיר את בשרכם כצבאות וכחיות השדה.יש לציין ששום הלכה לא נפסקה על פי מדרש זה וכלל ידוע הוא בהלכה שאין מסיקים הלכה ממדרש.

הדעות ששלושת השבועות בטלו[עריכה]

הרב אברהם שפירא זצ"ל (הרב הראשי לישראל לשעבר) כשנשאל לגבי שלושת השבועות אמר שאחרי שהאור שמח והאבני נזר אמרו שזה בטל הוא לא חושש לזה. (הובא בספר מורשה)

ייסוד מדינת ישראל - העבירה על השבועה והעונש[עריכה]

יש הטוענים כי ייסוד מדינת ישראל היה כרוך באופנים רבים בעבירה על שבועה זו. גם לאחר ייסוד המדינה עוברת המדינה על איסור זה ללא הרף.

למרות שייסוד המדינה היה בהסכמת רוב אומות העולם (להוציא הערבים), יש הטוענים כי הינו כרוך באיסור זה, מכיון שהדבר נעשה על ידי מלחמה מתמשכת בערבים והתגרות מכוונת במטרה לכבוש את ארץ ישראל.

יש הטוענים כי נענשנו על 'קום המדינה' במלחמתנו מול הערבים ואפי השואה. אך ברור שאין זה נכון לומר שעד קום המדינה חי עם ישראל בטוב, והרי גלות ישראל בין העמים רצופת סבל פרעות וגירושים.

לאחר קום המדינה, כל פעולה הנעשית למען הגנת עם ישראל, אינו כרוך בעבירה על שבועה זו לכאורה.

בשנת תשמ"ו התריע הרבי מליובאוויטש על ההסכם של מדינת ישראל עם ארה"ב נגד רוסיה, כי הינו כרוך בעבירה החמורה של התגרות באומות.

וכן הרב יוסף שלום אלישיב‏ טען שהעליה להר הבית נחשבת להתגרות באומות העולם.

לקריאה נוספת[עריכה]