חומות יריחו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(פתיחת ערך חדש: "חומות יריחו".)
 
אין תקציר עריכה
תגיות: שחזור ידני עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
(13 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
חומות העיר [[יריחו]] יש להם גם משמעות היסטורית על ה[[נס]] שאירע בהם, וגם משמעות הלכתית לענין חג ה[[פורים]].
חומות העיר [[יריחו]] הן בעלות משמעות היסטורית והלכתית.


==נס נפילת חומות יריחו==
==משמעות היסטורית-נס נפילת חומות יריחו==
בספר {{מקור|יהושע ו$יהושע פרק ו}} מסופר שכאשר ניגש [[יהושע בן נון]] לכבוש את העיר יריחו, הכהנים תקעו בשופרות שבעה ימים, ואירע [[נס]] שנפלו החומות ([[חז"ל]] מבארים שהחומות "נבלעו" בתוך האדמה בהיותם שלמות), וכך נכנסו ישראל לתוך העיר ושרפוה באש.


בספר [[יהושע]] (פרק ו) מסופר שכאשר ניגש [[יהושע בין נון]] לכבוש את העיר יריחו, הכהנים תקעו בשופרות שבעה ימים, ואירע נס שנפלו החומות ([[חז"ל]] מבארים שהחומות "נבלעו" בתוך האדמה בהיותם שלמות). אח"כ נכנסו עם ישראל בתוך העיר, ושרפוה באש.
===סימנים ארכאולוגיים לנפילת החומות===
בחפירות ארכאולוגיות בעיר יריחו, בין 1952 ל-1955, נחשפה חומה גדולה שנפלה בשלמות לתוך האדמה, וכך כותבת החוקרת קתלין קניון: "החופרים גילו מקרים רבים של התמוטטות, שניכרים בהם סימני רעידת אדמה, החומה התמוטטה החוצה כשלבניה שלימות{{הערה|קניון, חשפנו את יריחו, תרגום ג. אריוך עמ' 84}}". בנוסף, גילו החוקרים{{הערה|שם עמ' 139}} שאכן אחרי נפילת החומה, נכבשה העיר ע"י תרבות זרה, והכובשים שרפו חלק נכבד מהעיר (בדיוק כפי המסופר בתנ"ך).{{ש}}
החוקר דניאל משה לוי, במאמר ארוך בנושא תיארוך יציאת מצרים וכיבוש הארץ ע"י יהושע{{הערה|[http://www.daat.co.il/daat/tanach/maamarim/hatanach1-2.htm#tohen מאמר "התנ"ך וארכאיולוגיה"], באתר דעת}}, מבאר שהממצאים על חומות יריחו שנפלו אכן תואמים בדיוק לזמן כיבוש יהושע בין נון המסופר במקרא{{הערה|במאמר הנ"ל [http://www.daat.co.il/daat/tanach/maamarim/hatanach1a-2.htm אות ד']}}.


==סימנים ארכיולוגיים על נפילת החומות==
====חורבן העי====
 
מתואר במקרא, שלאחר כיבוש יריחו נכבשה העיר "העי". ואכן נערכו חפירות בעי ונמצא שנחרבה, וכך כותבים החוקרים: "זהותם המדויקת של מחריביה אינה ידועה... היא לא נבנתה מחדש הואיל ו"תקופת החושך" ירדה על הארץ עם '''הופעת פולשים נוודים מהמדבר'''"{{הערה|י. א. קלווי, האנציקלופדיה החדשה לחפירות ארכאיולוגיות, ערך (ה)עי.}}. העובדה שהעי לא נבנתה מחדש מסופרת במקרא: "וישרוף יהושע את העי וישימה תל עולם שממה" (יהושע ח, כח){{הערה|מתוך מאמרו של דניאל משה לוי הנ"ל.}}.
בחפירות ארכיאולוגיות בעיר יריחו, בין 1952 ל-1955, נחשפה חומה גדולה שנפלה בשלמות במתוך האדמה. וכך כותבת החוקרת קתלין קניון: "החופרים גילו מקרים רבים של התמוטטות, שניכרים בהם סימני רעידת אדמה, החומה התמוטטה החוצה כשלבניה שלימות."<ref>קניון, חשפנו את יריחו, תרגמה ג. אריוך, ת"א עמ' 84</ref> בנוסף, גילו החוקרים<ref>חשפנו את יריחו עמ' 139</ref> שאכן אחרי נפילת החומה, נכבשה העיר עתרבות זרה, והכובשים שרפו חלק נכבד מהעיר (בדיוק כפי המסופר בספר יהושע פרק ו פסוק ד).
החוקר דניאל משה לוי, במאמר ארוך בנושא תיארוך יציאת מצרים וכיובש הארץ ע"י יהושע<ref>[http://www.daat.co.il/daat/tanach/maamarim/hatanach1-2.htm#tohen מאמר "התנ"ך וארכיולוגיה"], באתר דעת</ref>, מבאר שהממצאים על חומות יריחו שנפלו אכן תואמים בדיוק לזמן כיבוש יהושע בין נון המסופר במקרא<ref> במאמר הנ"ל [http://www.daat.co.il/daat/tanach/maamarim/hatanach1a-2.htm אות ד']</ref>.  


==משמעות הלכתית==
==משמעות הלכתית==
{{להשלים|כל הפרק=כן}}
לחומות העיר ישנה גם משמעות הלכתית. יריחו היתה עיר מוקפת חומה בימי יהושע בן נון, וכיון שכך, הרי [[פורים]] חל בה ב[[שושן פורים]]


{{ערך מורחב|ערך=[[שושן פורים]]}}
==ראו גם==
*[[ארכיאולוגיה מקראית]]


==הערות שוליים==
==לקריאת נוספת==
*[[הרב אליהו דסלר]], ספר '''[[מכתב מאליהו]]''' חלק שני עמ' 262 - ניתוח השקפתי אודות נפילת חומות יריחו.


<references />
==קישורים חיצוניים==
*הרב אלי עמר, הרצאה בענין [http://www.hidabroot.org/MediaDetail.asp?MediaID=9905 כיבוש יריחו על ידי יהושע], באתר הידברות.


[[קטגוריה:?????]]
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:ארכאולוגיה של ארץ ישראל]]
[[קטגוריה:פורים]]

גרסה אחרונה מ־20:14, 6 בנובמבר 2024

חומות העיר יריחו הן בעלות משמעות היסטורית והלכתית.

משמעות היסטורית-נס נפילת חומות יריחו[עריכה]

בספר יהושע פרק ו מסופר שכאשר ניגש יהושע בן נון לכבוש את העיר יריחו, הכהנים תקעו בשופרות שבעה ימים, ואירע נס שנפלו החומות (חז"ל מבארים שהחומות "נבלעו" בתוך האדמה בהיותם שלמות), וכך נכנסו ישראל לתוך העיר ושרפוה באש.

סימנים ארכאולוגיים לנפילת החומות[עריכה]

בחפירות ארכאולוגיות בעיר יריחו, בין 1952 ל-1955, נחשפה חומה גדולה שנפלה בשלמות לתוך האדמה, וכך כותבת החוקרת קתלין קניון: "החופרים גילו מקרים רבים של התמוטטות, שניכרים בהם סימני רעידת אדמה, החומה התמוטטה החוצה כשלבניה שלימות‏[1]". בנוסף, גילו החוקרים‏[2] שאכן אחרי נפילת החומה, נכבשה העיר ע"י תרבות זרה, והכובשים שרפו חלק נכבד מהעיר (בדיוק כפי המסופר בתנ"ך).
החוקר דניאל משה לוי, במאמר ארוך בנושא תיארוך יציאת מצרים וכיבוש הארץ ע"י יהושע‏[3], מבאר שהממצאים על חומות יריחו שנפלו אכן תואמים בדיוק לזמן כיבוש יהושע בין נון המסופר במקרא‏[4].

חורבן העי[עריכה]

מתואר במקרא, שלאחר כיבוש יריחו נכבשה העיר "העי". ואכן נערכו חפירות בעי ונמצא שנחרבה, וכך כותבים החוקרים: "זהותם המדויקת של מחריביה אינה ידועה... היא לא נבנתה מחדש הואיל ו"תקופת החושך" ירדה על הארץ עם הופעת פולשים נוודים מהמדבר"‏[5]. העובדה שהעי לא נבנתה מחדש מסופרת במקרא: "וישרוף יהושע את העי וישימה תל עולם שממה" (יהושע ח, כח)‏[6].

משמעות הלכתית[עריכה]

פרק זה לוקה בחסר. אתם מוזמנים לתרום לוויקישיבה ולהשלים אותו. ראו פירוט בדף השיחה.

לחומות העיר ישנה גם משמעות הלכתית. יריחו היתה עיר מוקפת חומה בימי יהושע בן נון, וכיון שכך, הרי פורים חל בה בשושן פורים

ראו גם[עריכה]

לקריאת נוספת[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

הערות שוליים

  1. קניון, חשפנו את יריחו, תרגום ג. אריוך עמ' 84
  2. שם עמ' 139
  3. מאמר "התנ"ך וארכאיולוגיה", באתר דעת
  4. במאמר הנ"ל אות ד'
  5. י. א. קלווי, האנציקלופדיה החדשה לחפירות ארכאיולוגיות, ערך (ה)עי.
  6. מתוך מאמרו של דניאל משה לוי הנ"ל.