מילון הראי"ה:אהבת ד': הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
הרגשת השתוקקות תמיד [[מילון הראי"ה:לטוב]] [[מילון הראי"ה:ולאמת]] שהאדם מרגיש באמת בנקודת [[מילון הראי"ה:נשמתו]] הפנימית, <שהכל הוא בכלל טוב או בכלל אמת> [עפ"י קבצ' ב קלג]. | הרגשת השתוקקות תמיד [[מילון הראי"ה:לטוב|לטוב]] [[מילון הראי"ה:ולאמת|ולאמת]] שהאדם מרגיש באמת בנקודת [[מילון הראי"ה:נשמתו|נשמתו]] הפנימית, <שהכל הוא בכלל טוב או בכלל אמת> [עפ"י קבצ' ב קלג]. | ||
(האהבה) מצד [[מילון הראי"ה:כבודו]] [[מילון הראי"ה:וחסדיו]] שעשה [מא"ה א פט]. | (האהבה) מצד [[מילון הראי"ה:כבודו|כבודו]] [[מילון הראי"ה:וחסדיו|וחסדיו]] שעשה [מא"ה א פט]. | ||
גלויה היסודי של [[מילון הראי"ה:האמונה]] הגדולה [נ"ה יא]. | גלויה היסודי של [[מילון הראי"ה:האמונה|האמונה]] הגדולה [נ"ה יא]. | ||
◊ ''' אהבת ד''''באה כשישים האדם לבבו להדמות [[מילון הראי"ה:לדרכי]] [[מילון הראי"ה:השי"ת]], אז ע"י ההדמות תולד האהבה, וכפי רוב הדמיון יהי' רוב האהבה [ע"א א ב לו (ע"ר ב קכג)]. | ◊ ''' אהבת ד''''באה כשישים האדם לבבו להדמות [[מילון הראי"ה:לדרכי|לדרכי]] [[מילון הראי"ה:השי"ת|השי"ת]], אז ע"י ההדמות תולד האהבה, וכפי רוב הדמיון יהי' רוב האהבה [ע"א א ב לו (ע"ר ב קכג)]. | ||
◊ האהבה באה מצד השלמות שבנמצאים, שמצדה הם כולם נמצאים באמיתת מציאותו יתברך [ע"א ג ב קעא]. | ◊ האהבה באה מצד השלמות שבנמצאים, שמצדה הם כולם נמצאים באמיתת מציאותו יתברך [ע"א ג ב קעא]. | ||
◊ דעת כל המציאות לאמתתה לכל סעיפיה, כפי היכולת לאדם, <שמכלל [[מילון הראי"ה:דעת ד']]>. דעת הטבע לכל סעיפיו גיאוגרפיה והתכונה, הרפואה וחכמת הנפש, תכונות העמים וכל הנלוה להם, המביאים גם כן [[מילון הראי"ה:לאהבה העליונה]] הזכה בכללות האנושיות [עפ"י קבצ' ב קלא]. | ◊ דעת כל המציאות לאמתתה לכל סעיפיה, כפי היכולת לאדם, <שמכלל [[מילון הראי"ה:דעת ד'|דעת ד']]>. דעת הטבע לכל סעיפיו גיאוגרפיה והתכונה, הרפואה וחכמת הנפש, תכונות העמים וכל הנלוה להם, המביאים גם כן [[מילון הראי"ה:לאהבה העליונה|לאהבה העליונה]] הזכה בכללות האנושיות [עפ"י קבצ' ב קלא]. | ||
ע"ע אהבה אלהית. ע"ע יראת ד'. ע"ע בנספחות, מדור מחקרים, אהבה ויראה. | ע"ע אהבה אלהית. ע"ע יראת ד'. ע"ע בנספחות, מדור מחקרים, אהבה ויראה. | ||
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|א]] | [[קטגוריה:מילון הראי"ה:פסוקים ובטויי חזל|א]] |
גרסה מ־19:45, 1 בפברואר 2012
|
הרגשת השתוקקות תמיד לטוב ולאמת שהאדם מרגיש באמת בנקודת נשמתו הפנימית, <שהכל הוא בכלל טוב או בכלל אמת> [עפ"י קבצ' ב קלג]. (האהבה) מצד כבודו וחסדיו שעשה [מא"ה א פט]. גלויה היסודי של האמונה הגדולה [נ"ה יא]. ◊ אהבת ד'באה כשישים האדם לבבו להדמות לדרכי השי"ת, אז ע"י ההדמות תולד האהבה, וכפי רוב הדמיון יהי' רוב האהבה [ע"א א ב לו (ע"ר ב קכג)]. ◊ האהבה באה מצד השלמות שבנמצאים, שמצדה הם כולם נמצאים באמיתת מציאותו יתברך [ע"א ג ב קעא]. ◊ דעת כל המציאות לאמתתה לכל סעיפיה, כפי היכולת לאדם, <שמכלל דעת ד'>. דעת הטבע לכל סעיפיו גיאוגרפיה והתכונה, הרפואה וחכמת הנפש, תכונות העמים וכל הנלוה להם, המביאים גם כן לאהבה העליונה הזכה בכללות האנושיות [עפ"י קבצ' ב קלא]. ע"ע אהבה אלהית. ע"ע יראת ד'. ע"ע בנספחות, מדור מחקרים, אהבה ויראה.