זד"ד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (הוספת תגיות מקור)
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
שורה 1: שורה 1:
מידותיה של כל חלה משתי חלות הלחם {{מקור|(שתי הלחם)}} שהיו מביאים בחג השבועות: '''ז'''' טפחים ארכה, '''ד'''' טפחים רחבה, ו'''ד'''' אצבעות קרנותיה<ref> יש מפרשים, שהיו מדביקים בצק בכל זויות החלה כעין קרנים, וגובה של כל קרן: ארבע אצבעות (רש"י <makor>בבלי מנחות צו, א</makor> ד"ה וקרנותיה). ברם, מדברי הרמב"ם (תמידין ומוספין ח, י) משמע, שלא היה ללחם קרנות, וקרנות שאמר התנא (במנחות צו, א) היינו קצוות הלחם, ששם היה עביו ד' אצבעות (תפארת ישראל מנחות פי"א ה"ד).</ref>.
מידותיה של כל חלה משתי חלות הלחם {{מקור|שתי הלחם|כן}} שהיו מביאים בחג השבועות: '''ז'''' טפחים ארכה, '''ד'''' טפחים רחבה, ו'''ד'''' אצבעות קרנותיה<ref> יש מפרשים, שהיו מדביקים בצק בכל זויות החלה כעין קרנים, וגובה של כל קרן: ארבע אצבעות (רש"י <makor>בבלי מנחות צו, א</makor> ד"ה וקרנותיה). ברם, מדברי הרמב"ם (תמידין ומוספין ח, י) משמע, שלא היה ללחם קרנות, וקרנות שאמר התנא (במנחות צו, א) היינו קצוות הלחם, ששם היה עביו ד' אצבעות (תפארת ישראל מנחות פי"א ה"ד).</ref>.


==הערות שוליים==
==הערות שוליים==

גרסה מ־10:36, 5 בספטמבר 2012

מידותיה של כל חלה משתי חלות הלחם (שתי הלחם) שהיו מביאים בחג השבועות: ז' טפחים ארכה, ד' טפחים רחבה, וד' אצבעות קרנותיה[1].

הערות שוליים

  1. יש מפרשים, שהיו מדביקים בצק בכל זויות החלה כעין קרנים, וגובה של כל קרן: ארבע אצבעות (רש"י בבלי מנחות צו, א ד"ה וקרנותיה). ברם, מדברי הרמב"ם (תמידין ומוספין ח, י) משמע, שלא היה ללחם קרנות, וקרנות שאמר התנא (במנחות צו, א) היינו קצוות הלחם, ששם היה עביו ד' אצבעות (תפארת ישראל מנחות פי"א ה"ד).