אש תמיד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 3: | שורה 3: | ||
שלוש מערכות של עצים בוערים היו על המזבח החיצון: א. "מערכה גדולה", שעליה היו מקריבים את התמיד ואמורי שאר הקרבנות; ב. "מערכה שנייה של קטורת", שממנה היו נוטלים גחלי אש למזבח שבהיכל, להקטיר עליו קטורת; ג. מערכה לקיום אש, כמו שכתוב {{מקור| | שלוש מערכות של עצים בוערים היו על המזבח החיצון: א. "מערכה גדולה", שעליה היו מקריבים את התמיד ואמורי שאר הקרבנות; ב. "מערכה שנייה של קטורת", שממנה היו נוטלים גחלי אש למזבח שבהיכל, להקטיר עליו קטורת; ג. מערכה לקיום אש, כמו שכתוב {{מקור|ויקרא ו, ה|כן}}: "והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה". | ||
גרסה אחרונה מ־12:33, 5 בספטמבר 2012
|
אש המערכה השלישית, מערכת קיום האש, האש שבערה תמיד על גבי המזבח החיצון.
שלוש מערכות של עצים בוערים היו על המזבח החיצון: א. "מערכה גדולה", שעליה היו מקריבים את התמיד ואמורי שאר הקרבנות; ב. "מערכה שנייה של קטורת", שממנה היו נוטלים גחלי אש למזבח שבהיכל, להקטיר עליו קטורת; ג. מערכה לקיום אש, כמו שכתוב (ויקרא ו, ה): "והאש על המזבח תוקד בו לא תכבה".
יש אומרים, כי המערכה לקיום האש אינה אלא "הכשר מצוה" להקרבת הקרבנות, שכן לא נועדה מערכה זו אלא לספק ממנה אש ל"מערכה גדולה", ומשום כך, לדעתם, אין למנות את מצות קיום האש למצוה בפני עצמה במניין המצוות; ויש אומרים, כי מצות קיום האש נמנית במניין המצוות כמצות עשה בפני עצמה.