הרב אהרן ליכטנשטיין: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
 
(4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 14: שורה 14:
}}
}}


'''הרב ד"ר אהרן ליכטנשטיין''' היה ראש [[ישיבת הר עציון]] באלון שבות. מרבניה הבולטים של האורתודוקסיה המודרנית בישראל ובארצות הברית, וממנהיגי האגף המתון של הציונות הדתית. בעל השקפת עולם המשלבת את ערכי לימוד תורה והלכה, עם הומניזם, ונחשב לתלמידו וממשיך דרכו של חמיו [[הרב יוסף דב הלוי  סולובייצ'יק]]. הרב ליכטנשטיין נחשב ללמדן פנומנלי, ודרכו הלימודית מושפעת וקרובה מאוד לשיטת בריסק. דוקטור לספרות אנגלית וחתן פרס ישראל למפשעל חיים לשנת תשע"ד.  
'''הרב ד"ר אהרן ליכטנשטיין''' היה ראש [[ישיבת הר עציון]] באלון שבות. מרבניה הבולטים של האורתודוקסיה המודרנית בישראל ובארצות הברית, וממנהיגי האגף המתון של הציונות הדתית. בעל השקפת עולם המשלבת את ערכי לימוד תורה והלכה, עם הומניזם, ונחשב לתלמידו וממשיך דרכו של חמיו [[הרב יוסף דב הלוי  סולובייצ'יק]]. הרב ליכטנשטיין נחשב ללמדן פנומנלי, ודרכו הלימודית מושפעת וקרובה מאוד לשיטת בריסק. דוקטור לספרות אנגלית וחתן פרס ישראל למפעל חיים לשנת תשע"ד.  


==ביוגרפיה==
==ביוגרפיה==
נולד בכ"ח באייר תרצ"ג בצרפת לאביו ר' יחיאל ואמו בלומה. בשנת תרצ"ט, כמה חודשים אחרי הכיבוש הנאצי, הצליחה משפחתו לצאת לארצות הברית. למד בגיל התיכון אצל [[הרב יצחק הוטנר]], אצל [[הרב יעקב בוברובסקי]] ואצל [[הרב אהרן סולובייצ'יק]]. עיקר החינוך התורני שלו היה אצל הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק מבוסטון, ממנו קיבל הסמכה לרבנות בשנת תשי"ט ואף נשא את בתו טובה. במקביל סיים בשנת תשי"ז עבודת דוקטורט בספרות אנגלית באוניברסיטת הרווארד שעסקה בהגותו של הנרי מור. תקופה קצרה שימש כמרצה לספרות אנגלית במכללת שטרן לנשים שעל יד [[ישיבה יוניברסיטי]], וכן שימש כראש כולל ב[[ישיבת רבנו יצחק אלחנן]] שבישיבה יוניברסיטי. בשנת תש"ל הזמין אותו [[הרב יהודה עמיטל]] לשמש יחד איתו כראש ישיבת הר עציון באלון שבות. הרב ליכטנשטיין נענה לבקשה, עלה לארץ עם משפחתו בשנת תשל"א, ומאז שימש כראש הישיבה עד לפטירתו, למעלה מארבעים שנה, והעמיד אלפי תלמידים, בהם רבנים ומחנכים רבים.  בתפקידו זה העביר מספר רב של שיעורים בשבוע, בעיקר בתלמוד ובהלכה. שיטתו בלימוד הגמרא היא על פי [[שיטת בריסק]]. שימש גם כרקטור של מכללת יעקב הרצוג וכראש כולל גרוס בירושלים.  
נולד ב[[כ"ח באייר]] ה'תרצ"ג ב[[צרפת]] לאביו ר' יחיאל ואמו בלומה. בשנת [[ה'תרצ"ט]], כמה חודשים אחרי הכיבוש הנאצי, הצליחה משפחתו לצאת לארצות הברית. למד בגיל התיכון אצל [[הרב יצחק הוטנר]], אצל [[הרב יעקב בוברובסקי]] ואצל [[הרב אהרן סולובייצ'יק]]. עיקר החינוך התורני שלו היה אצל הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק מבוסטון, ממנו קיבל הסמכה לרבנות בשנת תשי"ט ואף נשא את בתו טובה. במקביל סיים בשנת תשי"ז עבודת דוקטורט בספרות אנגלית באוניברסיטת הרווארד שעסקה בהגותו של הנרי מור. תקופה קצרה שימש כמרצה לספרות אנגלית במכללת שטרן לנשים שעל יד [[ישיבה יוניברסיטי]], וכן שימש כראש כולל ב[[ישיבת רבנו יצחק אלחנן]] שבישיבה יוניברסיטי. בשנת תש"ל הזמין אותו [[הרב יהודה עמיטל]] לשמש יחד איתו כראש ישיבת הר עציון באלון שבות. הרב ליכטנשטיין נענה לבקשה, עלה לארץ עם משפחתו בשנת תשל"א, ומאז שימש כראש הישיבה עד לפטירתו, למעלה מארבעים שנה, והעמיד אלפי תלמידים, בהם רבנים ומחנכים רבים.  בתפקידו זה העביר מספר רב של שיעורים בשבוע, בעיקר בתלמוד ובהלכה. שיטתו בלימוד הגמרא היא על פי [[שיטת בריסק]]. שימש גם כרקטור של מכללת יעקב הרצוג וכראש כולל גרוס בירושלים.  


בשנת תשע"ד קיבל את פרס ישראל למפעל חיים.
בשנת תשע"ד קיבל את פרס ישראל למפעל חיים.
שורה 23: שורה 23:
נפטר בא' באיר תשע"ה, ונקבר למחרת בהר המנוחות שבירושלים.  
נפטר בא' באיר תשע"ה, ונקבר למחרת בהר המנוחות שבירושלים.  


הרב ליכטנשטיין תפס מקום מרכזי בהנהגה התורנית של הציונות הדתית, ונחשב לאחד מגדולי רבניה.  
הרב ליכטנשטיין תפס מקום מרכזי בהנהגה התורנית של הציונות הדתית, ונחשב לאחד מגדולי רבניה.
 
==השקפת עולם==
==השקפת עולם==
תלמידו, [[הרב חיים נבון]], כתב עליו:{{ש}}
תלמידו, [[הרב חיים נבון]], כתב עליו:
"הרב ליכטנשטיין ידוע כגאון תלמודי והלכתי מן המעלה הראשונה, ולצד זאת - כבעל ידע מקיף ועניין רב בתחומי ידע לא תורניים, וכדוגל בתפישת עולם הומניסטית. (...) שני אופקים רוחניים שונים מתמזגים בהגותו. מכורתו הרוחנית והאינטלקטואלית של הרב ליכטנשטיין היא באופן מובהק עולם הישיבות הליטאי, על התנהלותו הממשית ועל הרקע האידאולוגי שלו. אך לצד מקור זה, הרב ליכטנשטיין הושפע מאוד גם מהתרבות המערבית המודרנית והקדם-מודרנית (תוך דגש על הזרם ההומניסטי שבה), לא רק על ביטוייה המעשיים, אלא גם על גילוייה התרבותיים והערכיים".


{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=הרב ליכטנשטיין ידוע כגאון תלמודי והלכתי מן המעלה הראשונה, ולצד זאת - כבעל ידע מקיף ועניין רב בתחומי ידע לא תורניים, וכדוגל בתפישת עולם הומניסטית (...) שני אופקים רוחניים שונים מתמזגים בהגותו. מכורתו הרוחנית והאינטלקטואלית של הרב ליכטנשטיין היא באופן מובהק עולם הישיבות הליטאי, על התנהלותו הממשית ועל הרקע האידאולוגי שלו. אך לצד מקור זה, הרב ליכטנשטיין הושפע מאוד גם מהתרבות המערבית המודרנית והקדם-מודרנית (תוך דגש על הזרם ההומניסטי שבה), לא רק על ביטוייה המעשיים, אלא גם על גילוייה התרבותיים והערכיים.|מקור={{דעת|חיים נבון|daat/mahshevt/maamarim/talmud-2.htm|תלמוד תורה בהגותו של הרב אהרן ליכטנשטיין}}, מתוך: '''[[אקדמות (כתב עת)|אקדמות]]''' יז, תשס"ו}}
השקפת עולמו קרובה לתפיסת האורתודוקסיה המודרנית. תקופה מסוימת היה קשור לתנועת נתיבות שלום של חוגי השמאל הדתי. לאחר רצח רבין התבטא בחריפות נגד האווירה שהייתה בציבור הדתי-לאומי בתקופה שקדמה לרצח (ראה תגובת החברה הדתית לרצח רבין). עם זאת הבהיר בשעת הפולמוס על תוכנית ההתנתקות שאין הוא מביע עליה דעה, לחיוב או לשלילה, בניגוד לנסיונות תנועת מימד להציב אותו כקוטב נגדי לרבנים מתנגדי התוכנית. אף על פי כן, יצא בתוקף כנגד סרבנות.
השקפת עולמו קרובה לתפיסת האורתודוקסיה המודרנית. תקופה מסוימת היה קשור לתנועת נתיבות שלום של חוגי השמאל הדתי. לאחר רצח רבין התבטא בחריפות נגד האווירה שהייתה בציבור הדתי-לאומי בתקופה שקדמה לרצח (ראה תגובת החברה הדתית לרצח רבין). עם זאת הבהיר בשעת הפולמוס על תוכנית ההתנתקות שאין הוא מביע עליה דעה, לחיוב או לשלילה, בניגוד לנסיונות תנועת מימד להציב אותו כקוטב נגדי לרבנים מתנגדי התוכנית. אף על פי כן, יצא בתוקף כנגד סרבנות.


שורה 49: שורה 50:
== מתלמידיו ==
== מתלמידיו ==
* בנו, [[הרב משה ליכטנשטיין]], ראש ישיבת הר עציון.
* בנו, [[הרב משה ליכטנשטיין]], ראש ישיבת הר עציון.
* בנו, הרב מאיר ליכטנשטיין, ר"מ ב[[ישיבת בית וע� לתורה]] בעתניאל, רב קהילת 'אוהל יונה מנחם' בבית שמש.
* בנו, הרב מאיר ליכטנשטיין, ר"מ ב[[ישיבת בית ועד לתורה]] בעתניאל, רב קהילת 'אוהל יונה מנחם' בבית שמש.
* בתו, הרבנית אסתי רוזנברג, ראש המדרשה לבנות במגדל עוז.
* בתו, הרבנית אסתי רוזנברג, ראש המדרשה לבנות במגדל עוז.
* [[הרב רא"ם הכהן]], ראש ישיבת ההסדר בעתניאל.
* [[הרב רא"ם הכהן]], ראש ישיבת ההסדר בעתניאל.
שורה 55: שורה 56:
* [[הרב אליהו בלומנצווייג]], ראש ישיבת ההסדר ירוחם.
* [[הרב אליהו בלומנצווייג]], ראש ישיבת ההסדר ירוחם.
* [[הרב יעקב מדן]], ראש ישיבת הר עציון.
* [[הרב יעקב מדן]], ראש ישיבת הר עציון.
* [[הרב ברוך גיגי]], ראש ישי�ת הר עציון.
* [[הרב ברוך גיגי]], ראש ישיבת הר עציון.
* [[הרב חיים נבון]], רב קהילת השמשוני במודיעין. מלמד במדרשת מגדל עוז, ישיבת הר עציון, מכללת הרצוג ומ�רשת ברוריה. חבר מערכת נקודה.
* [[הרב חיים נבון]], רב קהילת השמשוני במודיעין. מלמד במדרשת מגדל עוז, ישיבת הר עציון, מכללת הרצוג ומדרשת ברוריה. חבר מערכת נקודה.
* הרב עמיחי גורדין, ר"מ בישיבת הר עציון.
* הרב עמיחי גורדין, ר"מ בישיבת הר עציון.
* [[הרב יוסף צבי רימון]], רב אלון שבות דרום.
* [[הרב יוסף צבי רימון]], רב אלון שבות דרום.
שורה 63: שורה 64:
* הרב מיכאל רוזנצוייג, ראש כולל בישיבה יוניברסיטי, ארצות הברית.
* הרב מיכאל רוזנצוייג, ראש כולל בישיבה יוניברסיטי, ארצות הברית.
* [[הרב אהרון הראל|הרב אהרון (אהרל'ה) הראל]] - לשעבר ראש ישיבת ההסדר בשילה.
* [[הרב אהרון הראל|הרב אהרון (אהרל'ה) הראל]] - לשעבר ראש ישיבת ההסדר בשילה.
* הרב אליהו מאיר ליפשיץ- ר"מ ב[[ישיבת ברכת משה]] במעלה אדומים מחבר ספרי "תורת אמך" על התלמודץץ
* הרב אליהו מאיר ליפשיץ- ר"מ ב[[ישיבת ברכת משה]] במעלה אדומים מחבר ספרי "תורת אמך" על התלמוד.


== קישו�ים חיצוניים ==
== קישורים חיצוניים ==
*[http://www.yeshiva.org.il/midrash/Hmidrash.aspx?Order=&srch=1&filter=&orderby=147&q=&search_in=0&cat=3| שיעורי הרב ליכטנשטיין באתר ישיבה]
*[http://www.yeshiva.org.il/midrash/Hmidrash.aspx?Order=&srch=1&filter=&orderby=147&q=&search_in=0&cat=3| שיעורי הרב ליכטנשטיין באתר ישיבה]
*[http://etzion.org.il/vbm/search_results.php?query=%22%E4%F8%E1+%E0%E4%F8%EF+%EC%E9%EB%E8%F0%F9%E8%E9%E9%EF%22&lesson_kind=0| שיעורי הרב ליכטנשטיין] באתר ישיבת הר עציון
*[http://etzion.org.il/vbm/search_results.php?query=%22%E4%F8%E1+%E0%E4%F8%EF+%EC%E9%EB%E8%F0%F9%E8%E9%E9%EF%22&lesson_kind=0| שיעורי הרב ליכטנשטיין] באתר ישיבת הר עציון

גרסה אחרונה מ־20:56, 6 במאי 2019

הרב אהרן ליכטנשטיין
תאריך לידה כ"ח באייר תרצ"ג
תאריך פטירה א' באייר תשע"ה
מקום פעילות אלון שבות
השתייכות ציונות דתית; אורתודוקסיה מודרנית
נושאים שבהם עסק תלמוד; הלכה; פילוסופיה; ספרות
רבותיו חותנו הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק; הרב יצחק הוטנר; הרב יעקב בוברובסקי; הרב אהרן סולובייצ'יק.
תלמידיו ראה לקמן
חיבוריו שיעורי הרב אהרן ליכטנשטיין ועוד.

הרב ד"ר אהרן ליכטנשטיין היה ראש ישיבת הר עציון באלון שבות. מרבניה הבולטים של האורתודוקסיה המודרנית בישראל ובארצות הברית, וממנהיגי האגף המתון של הציונות הדתית. בעל השקפת עולם המשלבת את ערכי לימוד תורה והלכה, עם הומניזם, ונחשב לתלמידו וממשיך דרכו של חמיו הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק. הרב ליכטנשטיין נחשב ללמדן פנומנלי, ודרכו הלימודית מושפעת וקרובה מאוד לשיטת בריסק. דוקטור לספרות אנגלית וחתן פרס ישראל למפעל חיים לשנת תשע"ד.

ביוגרפיה[עריכה]

נולד בכ"ח באייר ה'תרצ"ג בצרפת לאביו ר' יחיאל ואמו בלומה. בשנת ה'תרצ"ט, כמה חודשים אחרי הכיבוש הנאצי, הצליחה משפחתו לצאת לארצות הברית. למד בגיל התיכון אצל הרב יצחק הוטנר, אצל הרב יעקב בוברובסקי ואצל הרב אהרן סולובייצ'יק. עיקר החינוך התורני שלו היה אצל הרב יוסף דב הלוי סולובייצ'יק מבוסטון, ממנו קיבל הסמכה לרבנות בשנת תשי"ט ואף נשא את בתו טובה. במקביל סיים בשנת תשי"ז עבודת דוקטורט בספרות אנגלית באוניברסיטת הרווארד שעסקה בהגותו של הנרי מור. תקופה קצרה שימש כמרצה לספרות אנגלית במכללת שטרן לנשים שעל יד ישיבה יוניברסיטי, וכן שימש כראש כולל בישיבת רבנו יצחק אלחנן שבישיבה יוניברסיטי. בשנת תש"ל הזמין אותו הרב יהודה עמיטל לשמש יחד איתו כראש ישיבת הר עציון באלון שבות. הרב ליכטנשטיין נענה לבקשה, עלה לארץ עם משפחתו בשנת תשל"א, ומאז שימש כראש הישיבה עד לפטירתו, למעלה מארבעים שנה, והעמיד אלפי תלמידים, בהם רבנים ומחנכים רבים. בתפקידו זה העביר מספר רב של שיעורים בשבוע, בעיקר בתלמוד ובהלכה. שיטתו בלימוד הגמרא היא על פי שיטת בריסק. שימש גם כרקטור של מכללת יעקב הרצוג וכראש כולל גרוס בירושלים.

בשנת תשע"ד קיבל את פרס ישראל למפעל חיים.

נפטר בא' באיר תשע"ה, ונקבר למחרת בהר המנוחות שבירושלים.

הרב ליכטנשטיין תפס מקום מרכזי בהנהגה התורנית של הציונות הדתית, ונחשב לאחד מגדולי רבניה.

השקפת עולם[עריכה]

תלמידו, הרב חיים נבון, כתב עליו:

Geresh.png הרב ליכטנשטיין ידוע כגאון תלמודי והלכתי מן המעלה הראשונה, ולצד זאת - כבעל ידע מקיף ועניין רב בתחומי ידע לא תורניים, וכדוגל בתפישת עולם הומניסטית (...) שני אופקים רוחניים שונים מתמזגים בהגותו. מכורתו הרוחנית והאינטלקטואלית של הרב ליכטנשטיין היא באופן מובהק עולם הישיבות הליטאי, על התנהלותו הממשית ועל הרקע האידאולוגי שלו. אך לצד מקור זה, הרב ליכטנשטיין הושפע מאוד גם מהתרבות המערבית המודרנית והקדם-מודרנית (תוך דגש על הזרם ההומניסטי שבה), לא רק על ביטוייה המעשיים, אלא גם על גילוייה התרבותיים והערכיים. Geresh.png
– חיים נבון, ‏תלמוד תורה בהגותו של הרב אהרן ליכטנשטיין, באתר דעת, מתוך: אקדמות יז, תשס"ו

השקפת עולמו קרובה לתפיסת האורתודוקסיה המודרנית. תקופה מסוימת היה קשור לתנועת נתיבות שלום של חוגי השמאל הדתי. לאחר רצח רבין התבטא בחריפות נגד האווירה שהייתה בציבור הדתי-לאומי בתקופה שקדמה לרצח (ראה תגובת החברה הדתית לרצח רבין). עם זאת הבהיר בשעת הפולמוס על תוכנית ההתנתקות שאין הוא מביע עליה דעה, לחיוב או לשלילה, בניגוד לנסיונות תנועת מימד להציב אותו כקוטב נגדי לרבנים מתנגדי התוכנית. אף על פי כן, יצא בתוקף כנגד סרבנות.

ספרים ומאמרים[עריכה]

פרסם מספר רב של מאמרים בענייני תלמוד, הלכה והשקפה יהודית. מפורסם במיוחד מאמרו "זאת תורת ההסדר", שבו הציב תשתית הלכתית ומחשבתית לשילוב תורה ושירות צבאי במסגרת ישיבות ההסדר.

ספריו[עריכה]

  • שיעורי הרב אהרן ליכטנשטיין, אשר שוּכתבו (במהלך השנים) מפיו - ע"י תלמידיו:
  • באור פניך יהלכון - קובץ שיחות נבחרות המייצגות את תפיסת עולמו של הרב ליכטנשטיין. את הספר ערך הרב ראובן ציגלר, בהוצאת 'תבונות'.
  • מבקשי פניך (נכתב ע"י הרב חיים סבתו) - שיחות בנושאים אמוניים עם הרב סבתו.
  • מנחת אביב- על 36 סוגיות בש"ס. נכתב ע"י הרב ליכטנשטיין, נערך ע"י תלמידו - הרב אליקים קרומביין.
  • מוסר אביב - על מוסר אמונה ותורה. יצא לאור לאחר פטיאתו ע"י אביעד הכהן וראובן ציגלר. כולל את המאמר המפורסם "זאת תורת ההסדר".

מתלמידיו[עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכה]

  • מאמרים אודותיו:
  • ריאיון בעיתון "בשבע", אוגוסט 2006
  • ריאיון "דרושה הרבה השקעה", שפורסם בעלון עולם-קטן באוקטובר 2008, מתוך הבלוג של הרב חיים נבון

ראו גם[עריכה]