חינוך מזבח הזהב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
 
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
(4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
תחילת ההשתמשות ב[[מזבח הזהב]] לאחר עשייתו, צריך שתהיה בהקטרת קטורת הסמים של בין הערביים, שנאמר {{מקור|(ויקרא ד, ז)}}: "מזבח קטרת", ודרשו: "שיתחנך המזבח בקטורת".
תחילת ההשתמשות ב[[מזבח הזהב]] לאחר עשייתו, צריך שתהיה בהקטרת קטורת הסמים של בין הערביים, שנאמר {{מקור|ויקרא ד, ז|כן}}: "מזבח קטרת", ודרשו: "שיתחנך המזבח בקטורת".






בטרם נתחנך מזבח הזהב בהקטרת הקטורת, אסור להזות עליו דם פר כהן משיח, דם פר העלם דבר של ציבור ודם פר יום הכיפורים, שנאמר {{מקור|(ויקרא ד, ז)}}: "ונתן הכהן מן הדם על קרנות מזבח קטרת הסמים לפני ה' אשר באהל מועד".
בטרם נתחנך מזבח הזהב בהקטרת הקטורת, אסור להזות עליו דם פר כהן משיח, דם פר העלם דבר של ציבור ודם פר יום הכיפורים, שנאמר {{מקור|ויקרא ד, ז|כן}}: "ונתן הכהן מן הדם על קרנות מזבח קטרת הסמים לפני ה' אשר באהל מועד".




שורה 13: שורה 13:




[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]

גרסה אחרונה מ־12:41, 5 בספטמבר 2012

תחילת ההשתמשות במזבח הזהב לאחר עשייתו, צריך שתהיה בהקטרת קטורת הסמים של בין הערביים, שנאמר (ויקרא ד, ז): "מזבח קטרת", ודרשו: "שיתחנך המזבח בקטורת".


בטרם נתחנך מזבח הזהב בהקטרת הקטורת, אסור להזות עליו דם פר כהן משיח, דם פר העלם דבר של ציבור ודם פר יום הכיפורים, שנאמר (ויקרא ד, ז): "ונתן הכהן מן הדם על קרנות מזבח קטרת הסמים לפני ה' אשר באהל מועד".


אם עבדו במזבח הזהב קודם חינוכו, כגון שהקטירו עליו קטורת של שחר, יש אומרים שהקטורת פסולה, ויש אומרים שאין חינוך אלא למצוה, ובדיעבד הקטורת כשרה.