חכמת הדקדוק: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| (4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
בספר "מעשה אפוד" {{מקור| | בספר "מעשה אפוד" {{מקור|פרק ח|כן}} מובא, כי למרות ששאר החכמות חשובות יותר מחכמת הדקדוק, מכל מקום חכמת הדקדוק קודמת לשאר החכמות. | ||
לדעת ה"חות יאיר" {{מקור| | לדעת ה"חות יאיר" {{מקור|סימן קכד|כן}}, אין לבלות את הזמן בידיעת סעיפי הדקדוק וסעיפי סעיפיו, כי רבים המה ותועלתם מעוטה, "לימוד חכמת הדקדוק מיעוטו יפה, אמנם לדעת הסעיפים וסעיפי הסעיפים אין לבלות בהם הזמן, כי הם רבים ותועלתם אינה אלא מעוטה" (ראה: [[מעשה אפוד]] עמוד 17). | ||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | [[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | ||
גרסה אחרונה מ־12:41, 5 בספטמבר 2012
|
|
חכמת הלשון, מדע צורות הלשון לנטיותיה ולשימושיה.
בספר "מעשה אפוד" (פרק ח) מובא, כי למרות ששאר החכמות חשובות יותר מחכמת הדקדוק, מכל מקום חכמת הדקדוק קודמת לשאר החכמות.
לדעת ה"חות יאיר" (סימן קכד), אין לבלות את הזמן בידיעת סעיפי הדקדוק וסעיפי סעיפיו, כי רבים המה ותועלתם מעוטה, "לימוד חכמת הדקדוק מיעוטו יפה, אמנם לדעת הסעיפים וסעיפי הסעיפים אין לבלות בהם הזמן, כי הם רבים ותועלתם אינה אלא מעוטה" (ראה: מעשה אפוד עמוד 17).