פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר ל י: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added yair hashulchan's seif.) |
מ (Updated article link) |
||
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
שורה 8: | שורה 8: | ||
<blockquote>'''ב"ש''': כוונתם שאפילו אם נתנו בחיקה אינה מקודשת משום שהאומדנא היא שאינה רוצה להתקדש, ובכלבה מקודשת, ובכלב רץ אחריה ספק מקודשת, אך גם בלא נתן מועיל בכלבה וספק ברץ אחריה משום שיכולה להתקדש בההיא הנאה. | <blockquote>'''ב"ש''': כוונתם שאפילו אם נתנו בחיקה אינה מקודשת משום שהאומדנא היא שאינה רוצה להתקדש, ובכלבה מקודשת, ובכלב רץ אחריה ספק מקודשת, אך גם בלא נתן מועיל בכלבה וספק ברץ אחריה משום שיכולה להתקדש בההיא הנאה. | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''' | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] |
גרסה אחרונה מ־13:45, 19 במאי 2019
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף י[עריכה]
התקדשי לי בככר זה, ואמרה לו: תנהו לעני פלוני, אפילו היה עני הסמוך עליה, אינה מקודשת (קידושין ח,ב). (וגם זה מיירי שנתנו אח"כ בחיקהא) (טור).
א. נתנו בחיקה: רא"ש,רמ"א: גם מקרים אלו עוסקים בנתנו בחיקה.
ב"ש: כוונתם שאפילו אם נתנו בחיקה אינה מקודשת משום שהאומדנא היא שאינה רוצה להתקדש, ובכלבה מקודשת, ובכלב רץ אחריה ספק מקודשת, אך גם בלא נתן מועיל בכלבה וספק ברץ אחריה משום שיכולה להתקדש בההיא הנאה.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.