פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שא א: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(Added ben shmuel book.) |
||
(3 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
שורה 5: | שורה 5: | ||
<blockquote>הגמרא דורשת (קיג.) מהפסוק 'אם תשיב משבת רגלך' שלא יהיה הילוך של שבת כהילוך של חול, ולכן אין לרוץ בשבת. אמנם הגמרא בברכות (ו:) אומרת שמותר לרוץ בשבת לשמוע את הדרשה כי זה דבר מצווה. | <blockquote>הגמרא דורשת (קיג.) מהפסוק 'אם תשיב משבת רגלך' שלא יהיה הילוך של שבת כהילוך של חול, ולכן אין לרוץ בשבת. אמנם הגמרא בברכות (ו:) אומרת שמותר לרוץ בשבת לשמוע את הדרשה כי זה דבר מצווה. | ||
</blockquote> | |||
☜ טור ושו"ע: אין לרוץ בשבת, אבל לדבר מצווה מותר. | |||
רמ"א: אין לפסוע יותר מאמה בפסיעה אחת אם אפשר לו בפחות. | |||
<ol> | <ol> | ||
<li><blockquote><p>הוא הדין שאסור לקפוץ | <li><blockquote><p>הוא הדין שאסור לקפוץ (משנ"ב).</p></blockquote></li> | ||
<li><blockquote><p>באמת שאין לפסוע פסיעה גסה גם ביום חול, שנוטלת אחד מחמש מאות ממאור עיניו של האדם, אלא שבשבת יש גם איסור בדבר | <li><blockquote><p>באמת שאין לפסוע פסיעה גסה גם ביום חול, שנוטלת אחד מחמש מאות ממאור עיניו של האדם, אלא שבשבת יש גם איסור בדבר (משנ"ב).</p></blockquote></li> | ||
<li><blockquote><p>כוונת הרמ"א שתהיה חצי אמה בין רגל לרגל וכף הרגל עצמה היא גם חצי אמה. ומיהו באדם גדול בוחנים | <li><blockquote><p>כוונת הרמ"א שתהיה חצי אמה בין רגל לרגל וכף הרגל עצמה היא גם חצי אמה. ומיהו באדם גדול בוחנים זאת זה לפי גודלו (משנ"ב).</p></blockquote></li></ol> | ||
[[קטגוריה:בן שמואל]] | [[קטגוריה:בן שמואל]] | ||
גרסה אחרונה מ־20:23, 22 בדצמבר 2020
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף א | הילוך של שבת[עריכה]
הגמרא דורשת (קיג.) מהפסוק 'אם תשיב משבת רגלך' שלא יהיה הילוך של שבת כהילוך של חול, ולכן אין לרוץ בשבת. אמנם הגמרא בברכות (ו:) אומרת שמותר לרוץ בשבת לשמוע את הדרשה כי זה דבר מצווה.
☜ טור ושו"ע: אין לרוץ בשבת, אבל לדבר מצווה מותר.
רמ"א: אין לפסוע יותר מאמה בפסיעה אחת אם אפשר לו בפחות.
הוא הדין שאסור לקפוץ (משנ"ב).
באמת שאין לפסוע פסיעה גסה גם ביום חול, שנוטלת אחד מחמש מאות ממאור עיניו של האדם, אלא שבשבת יש גם איסור בדבר (משנ"ב).
כוונת הרמ"א שתהיה חצי אמה בין רגל לרגל וכף הרגל עצמה היא גם חצי אמה. ומיהו באדם גדול בוחנים זאת זה לפי גודלו (משנ"ב).