חכמת הדקדוק: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
(3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 3: שורה 3:




בספר "מעשה אפוד" {{מקור|(פרק ח)}} מובא, כי למרות ששאר החכמות חשובות יותר מחכמת הדקדוק, מכל מקום חכמת הדקדוק קודמת לשאר החכמות.
בספר "מעשה אפוד" {{מקור|פרק ח|כן}} מובא, כי למרות ששאר החכמות חשובות יותר מחכמת הדקדוק, מכל מקום חכמת הדקדוק קודמת לשאר החכמות.






לדעת ה"חות יאיר" {{מקור|(סימן קכד)}}, אין לבלות את הזמן בידיעת סעיפי הדקדוק וסעיפי סעיפיו, כי רבים המה ותועלתם מעוטה, "לימוד חכמת הדקדוק מיעוטו יפה, אמנם לדעת הסעיפים וסעיפי הסעיפים אין לבלות בהם הזמן, כי הם רבים ותועלתם אינה אלא מעוטה" (ראה: [[מעשה אפוד]] עמוד 17).
לדעת ה"חות יאיר" {{מקור|סימן קכד|כן}}, אין לבלות את הזמן בידיעת סעיפי הדקדוק וסעיפי סעיפיו, כי רבים המה ותועלתם מעוטה, "לימוד חכמת הדקדוק מיעוטו יפה, אמנם לדעת הסעיפים וסעיפי הסעיפים אין לבלות בהם הזמן, כי הם רבים ותועלתם אינה אלא מעוטה" (ראה: [[מעשה אפוד]] עמוד 17).





גרסה אחרונה מ־12:41, 5 בספטמבר 2012

חכמת הלשון, מדע צורות הלשון לנטיותיה ולשימושיה.


בספר "מעשה אפוד" (פרק ח) מובא, כי למרות ששאר החכמות חשובות יותר מחכמת הדקדוק, מכל מקום חכמת הדקדוק קודמת לשאר החכמות.


לדעת ה"חות יאיר" (סימן קכד), אין לבלות את הזמן בידיעת סעיפי הדקדוק וסעיפי סעיפיו, כי רבים המה ותועלתם מעוטה, "לימוד חכמת הדקדוק מיעוטו יפה, אמנם לדעת הסעיפים וסעיפי הסעיפים אין לבלות בהם הזמן, כי הם רבים ותועלתם אינה אלא מעוטה" (ראה: מעשה אפוד עמוד 17).