שיחה:שמואל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (8 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
== שם הערך == | == שם הערך == | ||
נראה לי ששם הערך צריך להיות [[שמואל (נביא)]], כיוון שברור שלא נקרא לכל הנביאים 'הנביא'. (ומ[[שמואל הנביא]] תהיה הפניה). [[משתמש:אפרים|אפרים]] 22:09, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | נראה לי ששם הערך צריך להיות [[שמואל (נביא)]], כיוון שברור שלא נקרא לכל הנביאים 'הנביא'. (ומ[[שמואל הנביא]] תהיה הפניה). [[משתמש:אפרים|אפרים]] 22:09, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | ||
:לא נראה לי. מה תעשה [[ירמיהו (הנביא)]] וכ"ו. [[משתמש:דניאל ונטורה|דניאל ונטורה]] 22:17, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | :לא נראה לי. מה תעשה [[ירמיהו (הנביא)]] וכ"ו. [[משתמש:דניאל ונטורה|דניאל ונטורה]] 22:17, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | ||
| שורה 7: | שורה 6: | ||
::::בכל מקרה שמואל יהיה חריג, כי לא יהיה עידו הנביא אלא עידו, ולא יהושע הנביא (כי זה לא שם מקובל). לגבי ירמיהו - הערך יהיה ירמיהו, עם הפניה ([[תבנית:פירוש נוסף|פירוש נוסף]]) לספר ירמיהו. הוספה לכל הנביאים 'הנביא' תגרום לסירבול יתר. [[משתמש:אפרים|אפרים]] 22:54, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | ::::בכל מקרה שמואל יהיה חריג, כי לא יהיה עידו הנביא אלא עידו, ולא יהושע הנביא (כי זה לא שם מקובל). לגבי ירמיהו - הערך יהיה ירמיהו, עם הפניה ([[תבנית:פירוש נוסף|פירוש נוסף]]) לספר ירמיהו. הוספה לכל הנביאים 'הנביא' תגרום לסירבול יתר. [[משתמש:אפרים|אפרים]] 22:54, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | ||
::::: נסכם כך, אנא הפנה את השאלה להנהלה. [[משתמש:דניאל ונטורה|דניאל ונטורה]] 23:25, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | ::::: נסכם כך, אנא הפנה את השאלה להנהלה. [[משתמש:דניאל ונטורה|דניאל ונטורה]] 23:25, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | ||
::::::הפנתי. [[משתמש:אפרים|אפרים]] 23:28, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST) | |||
:::::::נראה לי שמואל עם הפניה ([[תבנית:פירוש נוסף|פירוש נוסף]]) לפירושונים. [[משתמש:yeshivaorgil|נפתלי]], הנהלת האתר • [[שיחת משתמש:yeshivaorgil|שיחה]] 17:34, כ"ז בתשרי ה'תשס"ט (IST) | |||
:לא נראה לי אבל מקבל את ההכרעה. [[משתמש:דניאל ונטורה|דניאל ונטורה]] 16:55, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST) | |||
::זו לא הכרעה, אשמח לשמוע את דעתכם. (תוכל לנמק למה לא נראה לך?) [[משתמש:yeshivaorgil|נפתלי]], הנהלת האתר • [[שיחת משתמש:yeshivaorgil|שיחה]] 18:26, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST) | |||
::: אני רגיל לשמואל הנביא, ירמיהו הנביא וכ"ו. למה שמואל יהיה יוצא דופן. אבל לבל על הזמן תחליט ואקבל כל הנחלטה.[[משתמש:דניאל ונטורה|דניאל ונטורה]] 20:54, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST) | |||
== מסירת התורה על ידו == | |||
כדאי להוסיף שהוא היה משלשלת מסירת התורה כדברי הרמב"ם בהקדמתו ליד החזקה (וע"ע {{מקור|בבלי:קידושין עב ב$קידושין עב:}} עד שלא כבתה נרו של [[עלי]] זרח נרו של שמואל הרמתי).{{ש}}כמו כן, כדאי להוסיף שמועות המופיעות בגמרא בשמו: "עמוני - ולא עמונית, מואבי ולא מואבית" {{מקור|בבלי יבמות עז א$יבמות עז.|כן}}; "המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה בשמו" {{מקור|בבלי:בבא קמא סא א$ב"ק סא.|כן}}; ועוד.{{ש}}כמו כן, כדאי לכתוב פרק על בית דינו של שמואל, שהופיע שם [[רוח הקודש]] {{מקור|בבלי:מכות כג ב$מכות כג:|כן}}. - האם כתוב בחז"ל עוד דברים על בי"ד זה? מי היו הדיינים? למי הם מסרו את התורה?{{ש}}בברכת יישר כח לכל כותבי ועורכי הערך! [[משתמש:למאי נ"מ?|למאי נ"מ?]] 16:22, 7 ביוני 2012 (IDT) | |||
: תוסיף לערך כל מה שתמצא לנכון. דני | |||
איפה שמואל נולד? דחוףףףףף | |||
גרסה אחרונה מ־13:54, 28 במאי 2013
|
|
שם הערך[עריכה]
נראה לי ששם הערך צריך להיות שמואל (נביא), כיוון שברור שלא נקרא לכל הנביאים 'הנביא'. (ומשמואל הנביא תהיה הפניה). אפרים 22:09, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- לא נראה לי. מה תעשה ירמיהו (הנביא) וכ"ו. דניאל ונטורה 22:17, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- בירמיהו לא נצטרך לכתוב (נביא) כיוון שאין חשש שיתבלבלו עם משהו אחר, אבל שמואל יש הרבה (שמואל הנביא, שמואל האמורא, שמואל הקטן, קבר שמואל הנביא) ולכן כן צריך לכתוב (נביא). אפרים 22:26, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- מצטער לא נראה לי ששמואל הנביא יהיה חריג דניאל ונטורה 22:33, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- בכל מקרה שמואל יהיה חריג, כי לא יהיה עידו הנביא אלא עידו, ולא יהושע הנביא (כי זה לא שם מקובל). לגבי ירמיהו - הערך יהיה ירמיהו, עם הפניה (פירוש נוסף) לספר ירמיהו. הוספה לכל הנביאים 'הנביא' תגרום לסירבול יתר. אפרים 22:54, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- נסכם כך, אנא הפנה את השאלה להנהלה. דניאל ונטורה 23:25, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- הפנתי. אפרים 23:28, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- נראה לי שמואל עם הפניה (פירוש נוסף) לפירושונים. נפתלי, הנהלת האתר • שיחה 17:34, כ"ז בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- הפנתי. אפרים 23:28, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- נסכם כך, אנא הפנה את השאלה להנהלה. דניאל ונטורה 23:25, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- בכל מקרה שמואל יהיה חריג, כי לא יהיה עידו הנביא אלא עידו, ולא יהושע הנביא (כי זה לא שם מקובל). לגבי ירמיהו - הערך יהיה ירמיהו, עם הפניה (פירוש נוסף) לספר ירמיהו. הוספה לכל הנביאים 'הנביא' תגרום לסירבול יתר. אפרים 22:54, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- מצטער לא נראה לי ששמואל הנביא יהיה חריג דניאל ונטורה 22:33, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- בירמיהו לא נצטרך לכתוב (נביא) כיוון שאין חשש שיתבלבלו עם משהו אחר, אבל שמואל יש הרבה (שמואל הנביא, שמואל האמורא, שמואל הקטן, קבר שמואל הנביא) ולכן כן צריך לכתוב (נביא). אפרים 22:26, כ"ו בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- לא נראה לי אבל מקבל את ההכרעה. דניאל ונטורה 16:55, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- זו לא הכרעה, אשמח לשמוע את דעתכם. (תוכל לנמק למה לא נראה לך?) נפתלי, הנהלת האתר • שיחה 18:26, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- אני רגיל לשמואל הנביא, ירמיהו הנביא וכ"ו. למה שמואל יהיה יוצא דופן. אבל לבל על הזמן תחליט ואקבל כל הנחלטה.דניאל ונטורה 20:54, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST)
- זו לא הכרעה, אשמח לשמוע את דעתכם. (תוכל לנמק למה לא נראה לך?) נפתלי, הנהלת האתר • שיחה 18:26, כ"ט בתשרי ה'תשס"ט (IST)
מסירת התורה על ידו[עריכה]
כדאי להוסיף שהוא היה משלשלת מסירת התורה כדברי הרמב"ם בהקדמתו ליד החזקה (וע"ע קידושין עב: עד שלא כבתה נרו של עלי זרח נרו של שמואל הרמתי).
כמו כן, כדאי להוסיף שמועות המופיעות בגמרא בשמו: "עמוני - ולא עמונית, מואבי ולא מואבית" (יבמות עז.); "המוסר עצמו למות על דברי תורה אין אומרים דבר הלכה בשמו" (ב"ק סא.); ועוד.
כמו כן, כדאי לכתוב פרק על בית דינו של שמואל, שהופיע שם רוח הקודש (מכות כג:). - האם כתוב בחז"ל עוד דברים על בי"ד זה? מי היו הדיינים? למי הם מסרו את התורה?
בברכת יישר כח לכל כותבי ועורכי הערך! למאי נ"מ? 16:22, 7 ביוני 2012 (IDT)
- תוסיף לערך כל מה שתמצא לנכון. דני
איפה שמואל נולד? דחוףףףףף