אין מחזקין ידי ישראל בשביעית: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
(הוספת הערות שוליים) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אדם מישראל שעובד בשדהו בשנת השמיטה, אסור לברכו שיצליח בעבודתו, כגון לומר לו: "תחזקנה ידייך!", "הצליח במעשיך!", "יישר כוחך!" וכדומה. ויש מפרשים, שהמדובר הוא בזמן גזירת המלכות, שהתירו חכמים לעבוד בשביעית, מכל מקום אסור לאחל זה לזה שיצליח במעשי ידיו, לפי "שנראה כשמח בביטול המצוה ובועט בה, אלא צריך להראות שאנוסים הם, ובעל כרחם הם עושים". | אדם מישראל שעובד בשדהו בשנת השמיטה, אסור לברכו שיצליח בעבודתו, כגון לומר לו: "תחזקנה ידייך!", "הצליח במעשיך!", "יישר כוחך!" וכדומה<ref> ברם, גוי העובד בשדהו בשנת השמיטה, מותר לברכו שיצליח בעבודתו, שכן אין הגוי מצווה על שביתת הארץ בשביעית.</ref>. ויש מפרשים, שהמדובר הוא בזמן גזירת המלכות, שהתירו חכמים לעבוד בשביעית, מכל מקום אסור לאחל זה לזה שיצליח במעשי ידיו, לפי "שנראה כשמח בביטול המצוה ובועט בה, אלא צריך להראות שאנוסים הם, ובעל כרחם הם עושים". | ||
==הערות שוליים== | |||
<references /> | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | |||
גרסה אחרונה מ־17:48, 16 בדצמבר 2008
|
|
אדם מישראל שעובד בשדהו בשנת השמיטה, אסור לברכו שיצליח בעבודתו, כגון לומר לו: "תחזקנה ידייך!", "הצליח במעשיך!", "יישר כוחך!" וכדומה[1]. ויש מפרשים, שהמדובר הוא בזמן גזירת המלכות, שהתירו חכמים לעבוד בשביעית, מכל מקום אסור לאחל זה לזה שיצליח במעשי ידיו, לפי "שנראה כשמח בביטול המצוה ובועט בה, אלא צריך להראות שאנוסים הם, ובעל כרחם הם עושים".
הערות שוליים[עריכה]
- ↑ ברם, גוי העובד בשדהו בשנת השמיטה, מותר לברכו שיצליח בעבודתו, שכן אין הגוי מצווה על שביתת הארץ בשביעית.