איסור כולל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת ערך מהספר האנציקלופדיה התורנית המרוכזת) |
אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אחד האופנים בהם איסור חל על איסור (ראה: [[אין איסור חל על איסור]]): כאשר האיסור האחרון כולל עמו דברים אחרים שהאדם לא היה אסור בהם מחמת האיסור הראשון, שמתוך שחל האיסור על הדברים האחרים, חל גם על אותו הדבר שהיה עליו האיסור הראשון. | אחד האופנים בהם איסור חל על איסור (ראה: [[אין איסור חל על איסור]]): כאשר האיסור האחרון כולל עמו דברים אחרים שהאדם לא היה אסור בהם מחמת האיסור הראשון, שמתוך שחל האיסור על הדברים האחרים, חל גם על אותו הדבר שהיה עליו האיסור הראשון. | ||
לדוגמא: האוכל נבילה ביום הכיפורים, חייב הן משום אכילת נבילה והן משום אכילה ביום הכיפורים, שכן איסור אכילה ביום הכיפורים כולל את כל המאכלים שבעולם. | לדוגמא: האוכל נבילה ביום הכיפורים, חייב הן משום אכילת נבילה והן משום אכילה ביום הכיפורים, שכן איסור אכילה ביום הכיפורים כולל את כל המאכלים שבעולם. | ||
לפי שיטת [[ריש לקיש]], איסור כולל, באיסור הבא מאליו אמרינן, אך באיסור הבא על ידי עצמו (על ידי אדם שאוסר את עצמו בשבועה) לא אמרינן{{מקור|שבועות כד א}} | |||
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]] | |||
[[קטגוריה:תורנית מרוכזת]] | |||
גרסה אחרונה מ־05:07, 30 באפריל 2012
|
|
אחד האופנים בהם איסור חל על איסור (ראה: אין איסור חל על איסור): כאשר האיסור האחרון כולל עמו דברים אחרים שהאדם לא היה אסור בהם מחמת האיסור הראשון, שמתוך שחל האיסור על הדברים האחרים, חל גם על אותו הדבר שהיה עליו האיסור הראשון.
לדוגמא: האוכל נבילה ביום הכיפורים, חייב הן משום אכילת נבילה והן משום אכילה ביום הכיפורים, שכן איסור אכילה ביום הכיפורים כולל את כל המאכלים שבעולם.
לפי שיטת ריש לקיש, איסור כולל, באיסור הבא מאליו אמרינן, אך באיסור הבא על ידי עצמו (על ידי אדם שאוסר את עצמו בשבועה) לא אמרינןשבועות כד א