פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר א ה: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
שורה 18: | שורה 18: | ||
כיון שיש לאדם זכר ונקבה, קיים מצות פריה ורביה (משנה יבמות סא,ב), והוא שלא יהיה הבן סריס או הנקבה איילונית (סב,ב). | כיון שיש לאדם זכר ונקבה, קיים מצות פריה ורביה (משנה יבמות סא,ב), והוא שלא יהיה הבן סריס או הנקבה איילונית (סב,ב). | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] |
גרסה מ־12:15, 19 במאי 2019
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה - קיום פרייה ורביה בבן סריס
בגמרא במסכת יבמות יבמות סא ב מובאת מחלוקת בית שמאי ובית הלל מתי אדם מקיים את מצוות פרייה ורביה, האם בהולדת שני בנים או בהולדת בן ובת .
הלכה נפסקה כבית הלל שלומדים מהפסוק "זכר ונקבה בראם", ומקיים את המצווה בבן ובת.
בהמשך הגמרא שם מובאת ברייתא שאם הבן סריס, לא מקיים פרייה ורביה.
טור ושו"ע: אדם מקיים את מצוות פרייה ורביה בבן ובת, אלא אם כן הבן סריס או שהבת איילונית.
⤶ ח"מ וב"ש: אם הבן נשא איילונית או שהבת נישאה לסריס, האב קיים פו"ר. ר' יהונתן אייבשיץ (ספר בני אהובה, בפת"ש) מפקפק במצב שהבת התחתנה עם סריס.
סעיף ה
כיון שיש לאדם זכר ונקבה, קיים מצות פריה ורביה (משנה יבמות סא,ב), והוא שלא יהיה הבן סריס או הנקבה איילונית (סב,ב).
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.