דרך חכמי ספרד להתחייבות ממון בתנאי: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "בהתחייבות ממון בין אנשים באופן שהתחייבות היא בתנאי כלשהו, עשויה להיות חסרון בהתחייבות מ...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
בהתחייבות ממון בין אנשים באופן שהתחייבות היא בתנאי כלשהו, עשויה להיות חסרון בהתחייבות מדין [[אסמכתא (התחייבות)|אסמכתא]]. כדי ליצור התחייבות ממון בתנאי ללא חשש אסמכתא המציאו חכמי ספרד דרך שבה ההתחייבות היא ללא תנאי, והתנאי הוא על מחילה הצד שכנגד ההתחייבות. הרמב"ם בהלכות מכירה פרק יא הלכה יח מביא דרך זו: "'''כשהיו חכמי ספרד רוצים להקנות באסמכתא''', כך היו עושין קונין מזה שהוא חייב לחבירו מאה דינרין ואחר שחייב עצמו קונין מבעל חובו שכל זמן שיהיה כך או שיעשה כך הרי החוב זה מחול לו מעכשיו ואם לא יהיה או לא יעשה הריני תובעו בממון שחייב עצמו בו ועל דרך זו היינו עושין בכל התנאין שבין אדם לאשתו בשדוכין ובכל הדברים הדומין להם". | בהתחייבות ממון בין אנשים באופן שהתחייבות היא בתנאי כלשהו, עשויה להיות חסרון בהתחייבות מדין [[אסמכתא (התחייבות)|אסמכתא]]. כדי ליצור התחייבות ממון בתנאי ללא חשש אסמכתא המציאו חכמי ספרד דרך שבה ההתחייבות היא ללא תנאי, והתנאי הוא על מחילה הצד שכנגד ההתחייבות. הרמב"ם בהלכות מכירה פרק יא הלכה יח מביא דרך זו: "'''כשהיו חכמי ספרד רוצים להקנות באסמכתא''', כך היו עושין: קונין מזה שהוא חייב לחבירו מאה דינרין, ואחר שחייב עצמו, קונין מבעל חובו שכל זמן שיהיה כך או שיעשה כך הרי החוב זה מחול לו מעכשיו, ואם לא יהיה או לא יעשה הריני תובעו בממון שחייב עצמו בו; ועל דרך זו היינו עושין בכל התנאין שבין אדם לאשתו בשדוכין ובכל הדברים הדומין להם". | ||
=ראה גם= | |||
* [[אסמכתא (התחייבות)]] | |||
=לקריאה נוספת= | |||
[http://www.kiryatmoshe.co.il/%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA-%D7%91%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%99-%D7%9E%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA/362-%D7%AA%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D-%D7%A2%D7%9C-%D7%90%D7%99%D7%97%D7%95%D7%A8-%D7%91%D7%9E%D7%A1%D7%99%D7%A8%D7%AA-%D7%94%D7%93%D7%99%D7%A8%D7%94-%D7%9C%D7%A4%D7%99-%D7%94%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%94 תשלום על איחור במסירת הדירה] | |||
גרסה מ־14:12, 10 במאי 2020
|
|
בהתחייבות ממון בין אנשים באופן שהתחייבות היא בתנאי כלשהו, עשויה להיות חסרון בהתחייבות מדין אסמכתא. כדי ליצור התחייבות ממון בתנאי ללא חשש אסמכתא המציאו חכמי ספרד דרך שבה ההתחייבות היא ללא תנאי, והתנאי הוא על מחילה הצד שכנגד ההתחייבות. הרמב"ם בהלכות מכירה פרק יא הלכה יח מביא דרך זו: "כשהיו חכמי ספרד רוצים להקנות באסמכתא, כך היו עושין: קונין מזה שהוא חייב לחבירו מאה דינרין, ואחר שחייב עצמו, קונין מבעל חובו שכל זמן שיהיה כך או שיעשה כך הרי החוב זה מחול לו מעכשיו, ואם לא יהיה או לא יעשה הריני תובעו בממון שחייב עצמו בו; ועל דרך זו היינו עושין בכל התנאין שבין אדם לאשתו בשדוכין ובכל הדברים הדומין להם".