פרשני:אגרות הראיה: אגרת פג: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Try fix category tree) תגית: ריקון |
(Added igrut reaya.) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת פג |אגרות הראיה-|אגרת|פג||}} | |||
= רקע לאגרת = | |||
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים = | |||
= נמען האגרת = | |||
=האגרת= | |||
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ח' מנ"א תרס"ז. | |||
לכבוד רבנן קדישי, הרבנים הגאונים יושבי על מדין ועומדים בפרץ | |||
בעה"קירושת"ו, בתי דינים דכוללות אשכנזים, פרושים וחסידים וספרדים, אהובים | |||
וידידים, ולמעלה בקודש עטרת ראשנו סבא קדישא הגאון הגדול מרן רש"ט | |||
שליט"א, וכבוד רב רחימאי הגאון הגדול פאר הדור מוהר"ח ברלין שליט"א. | |||
צור ישראל יאריך ימיהם ושנותיהם בטוב ובנעימים, יאירו אורם על אדמת | |||
הקודש, עד ביאת ינון בב"א. | |||
אחדשה"ט. מצאתי לנכון להודיע למעכת"ה, שקבלתי בשמחה מכתב קדשם | |||
ע"י שד"ר הרבנים היקרים יצ"ו הר' פנחס והר' בנציון שי'. ובנסעי לקרייתאדא"י, | |||
דף 89 | |||
במושבות הסמוכות, לפקח על עניני ערלה וכלאים שבכרמים, סבבנו הדבר לתקן | |||
ג"כ את ענין תיקון ההפרשה דתרומ"ע מפירות היוצאים, בפרט הבאים בשוק | |||
ירושלים ת"ו, וע"פ ועדי המושבות נתמנו אנשים נאמנים ומומחים לתקן הפירות | |||
ולתן הכשר ע"ז. ע"כ יהי' נא מטוב כתר"ה להודיע גלוי לכל עם ד', כי לא יקנו | |||
כ"א ממי שמביא עמו כתב הכשר מהממונה שבכל מושבה, שהוא שו"ב המושבה | |||
או איש נאמן אחר שנתתי לו ע"ז רשות והרשאה מיוחדת, שישלח בפעם הראשונה | |||
ג"כ את תעודתי. ויודיעו מפורש שאין הבדל בין קונה מישראל לקונה מנכרי, על | |||
הכל צריך הכשר, ובהכשר יהי' ג"כ מפורש שאין בהם ג"כ חשש ערלה, והאיסור | |||
חל בין על החנונים הקונים בין על הקונים מהם, ובזה יתוקן העניןבעה"י כראוי. | |||
ואותם הפירות, שהמביאים אומרים שהם של הגויים ממש, יביאו אתם תעודה | |||
ע"ז מנאמן מפורסם. | |||
ואחתום ברכה ואה"ר, כנה"ר ונפש הק' המצפה לגאולה וישועה בהר קודש | |||
אלקים בב"א, | |||
הק' אברהם יצחק הכהן קוק | |||
= אזכורים בספרים ובמאמרים = | |||
= קישורים חיצוניים = | |||
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]] |
גרסה מ־12:09, 7 במאי 2021
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
No result
רקע לאגרת
הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים
נמען האגרת
האגרת
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ח' מנ"א תרס"ז. לכבוד רבנן קדישי, הרבנים הגאונים יושבי על מדין ועומדים בפרץ בעה"קירושת"ו, בתי דינים דכוללות אשכנזים, פרושים וחסידים וספרדים, אהובים וידידים, ולמעלה בקודש עטרת ראשנו סבא קדישא הגאון הגדול מרן רש"ט שליט"א, וכבוד רב רחימאי הגאון הגדול פאר הדור מוהר"ח ברלין שליט"א. צור ישראל יאריך ימיהם ושנותיהם בטוב ובנעימים, יאירו אורם על אדמת הקודש, עד ביאת ינון בב"א. אחדשה"ט. מצאתי לנכון להודיע למעכת"ה, שקבלתי בשמחה מכתב קדשם ע"י שד"ר הרבנים היקרים יצ"ו הר' פנחס והר' בנציון שי'. ובנסעי לקרייתאדא"י, דף 89 במושבות הסמוכות, לפקח על עניני ערלה וכלאים שבכרמים, סבבנו הדבר לתקן ג"כ את ענין תיקון ההפרשה דתרומ"ע מפירות היוצאים, בפרט הבאים בשוק ירושלים ת"ו, וע"פ ועדי המושבות נתמנו אנשים נאמנים ומומחים לתקן הפירות ולתן הכשר ע"ז. ע"כ יהי' נא מטוב כתר"ה להודיע גלוי לכל עם ד', כי לא יקנו כ"א ממי שמביא עמו כתב הכשר מהממונה שבכל מושבה, שהוא שו"ב המושבה או איש נאמן אחר שנתתי לו ע"ז רשות והרשאה מיוחדת, שישלח בפעם הראשונה ג"כ את תעודתי. ויודיעו מפורש שאין הבדל בין קונה מישראל לקונה מנכרי, על הכל צריך הכשר, ובהכשר יהי' ג"כ מפורש שאין בהם ג"כ חשש ערלה, והאיסור חל בין על החנונים הקונים בין על הקונים מהם, ובזה יתוקן העניןבעה"י כראוי. ואותם הפירות, שהמביאים אומרים שהם של הגויים ממש, יביאו אתם תעודה ע"ז מנאמן מפורסם. ואחתום ברכה ואה"ר, כנה"ר ונפש הק' המצפה לגאולה וישועה בהר קודש אלקים בב"א, הק' אברהם יצחק הכהן קוק