פרשני:אגרות הראיה: אגרת רנו: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
(Added igrut reaya.)
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:אגרות הראיה: אגרת רנו  |אגרות הראיה-|אגרת|רנו||}}


= רקע לאגרת =
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
= נמען האגרת =
=האגרת=
ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"א טבת תר"עין.
לכ' ידי"נ הרב המאוה"ג, אוצר מלא וגדוש לתוי"ר מו"ה יוסף אלי'
שליט"א וויניגראד, שלו' וברכת טוב.
הגיעני מכתב כ"ג מר אחיו הגרי"צ שי', בצירוף מכתב כתה"ר שי'. ולמותר
הוא שנזקק כת"ר ידי"נ להתנצל ע"ד השינוי אודות הנסיעה. אדרבא הנני תל"י
מלא רצון על אשר לא נזקקתי לצאת לחו"ל, שהיתה לי למורת רוח, אשר רק
מעוצם ההכרח לא הרהבתי עז בנפשי למאן בזה, אבל כאשר נתהוה הענין שאין
צורך בזה מה טוב ומה נעים.
וע"ד השערוריות בעקרון. תוכן הדבר הוא, שאני חש מאד שלא תחל
הפקידות להתערב בעניני השובתים ח"ו, ויצא הענין לידי מדה זו שיצאה בגליל,
שהי' לי מזה וגם עתה יש לי עגמ"נ לאין שעור. ע"כ יעצתי להשובתים, שישלישו
אצלנו שט"ח, באופן שאם יבורר ע"פ ד"ת, שיש איזה היזק, שהם חייבים מהדין
לשלם עבורו, יהי' מובטח ע"י השטרות, ובזה תנוח דעת המערערים. וכאשר באמת
אין שום ענין כלל לחייב את השובתים ח"ו, ממילא לא יבא מזה שום היזק. ומ"מ
כדי שלא יבא הדבר לידי דינא ודיינא, יהיו גם הם שומרים קצת, שלא יבאו הערבים
דף 297
הרועים על השדות השובתות לרעות בשדי חבריהם הזורעים, ויצא מזה תיקון
שיהי' הדבר במנוחה, ולהפקידות לא יהי' מקום להתערב. ומה טוב הי' אם לא
היו מתערבים בענין זה רבני ירושת"ו, והיו דורשים תחילה בעצתי. ואשרי אדם
שזיכך נשמתו בקדושת המצוה של בצדק תשפט א&quot;ע, כמבואר ביוש&quot;ה<ref>יסוד ושרש העבודה פרק ז' וח'.</ref>. -
מרב עבודה הנני מקצר ועולה, ואו&quot;ש וברכה לכתה&quot;ר, כנה&quot;ר ונפש ידי&quot;ע דוש&quot;ת
באה&quot;ר,
הק' אברהם יצחק ה&quot;ק
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= קישורים חיצוניים =
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:אגרות הראי"ה]]

גרסה מ־12:25, 7 במאי 2021


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

No result


רקע לאגרת

הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים

נמען האגרת

האגרת

ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, י"א טבת תר"עין. לכ' ידי"נ הרב המאוה"ג, אוצר מלא וגדוש לתוי"ר מו"ה יוסף אלי' שליט"א וויניגראד, שלו' וברכת טוב. הגיעני מכתב כ"ג מר אחיו הגרי"צ שי', בצירוף מכתב כתה"ר שי'. ולמותר הוא שנזקק כת"ר ידי"נ להתנצל ע"ד השינוי אודות הנסיעה. אדרבא הנני תל"י מלא רצון על אשר לא נזקקתי לצאת לחו"ל, שהיתה לי למורת רוח, אשר רק מעוצם ההכרח לא הרהבתי עז בנפשי למאן בזה, אבל כאשר נתהוה הענין שאין צורך בזה מה טוב ומה נעים. וע"ד השערוריות בעקרון. תוכן הדבר הוא, שאני חש מאד שלא תחל הפקידות להתערב בעניני השובתים ח"ו, ויצא הענין לידי מדה זו שיצאה בגליל, שהי' לי מזה וגם עתה יש לי עגמ"נ לאין שעור. ע"כ יעצתי להשובתים, שישלישו אצלנו שט"ח, באופן שאם יבורר ע"פ ד"ת, שיש איזה היזק, שהם חייבים מהדין לשלם עבורו, יהי' מובטח ע"י השטרות, ובזה תנוח דעת המערערים. וכאשר באמת אין שום ענין כלל לחייב את השובתים ח"ו, ממילא לא יבא מזה שום היזק. ומ"מ כדי שלא יבא הדבר לידי דינא ודיינא, יהיו גם הם שומרים קצת, שלא יבאו הערבים דף 297 הרועים על השדות השובתות לרעות בשדי חבריהם הזורעים, ויצא מזה תיקון שיהי' הדבר במנוחה, ולהפקידות לא יהי' מקום להתערב. ומה טוב הי' אם לא היו מתערבים בענין זה רבני ירושת"ו, והיו דורשים תחילה בעצתי. ואשרי אדם שזיכך נשמתו בקדושת המצוה של בצדק תשפט א"ע, כמבואר ביוש"ה[1]. - מרב עבודה הנני מקצר ועולה, ואו"ש וברכה לכתה"ר, כנה"ר ונפש ידי"ע דוש"ת באה"ר, הק' אברהם יצחק ה"ק


אזכורים בספרים ובמאמרים

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. יסוד ושרש העבודה פרק ז' וח'.