המבזה את הבגדים סוף אינו נהנה מהם: הבדלים בין גרסאות בדף

המבזה את הבגדים ומזלזל בהם, לא יפיק את תועלת החימום הנמצאת בהם.

הקדוש ברוך הוא נתן טבע בבגדים שיחממו את האדם, אבל אם האדם מבזה את הבגדים, לוקח הקדוש ברוך הוא את טבע הבגדים שהוא לובשם, ואינם מחממים אותו.

"ויקם דוד ויכרת את כנף המעיל אשר לשאול בלט. אמר רבי יוסי ברבי חנינא: כל המבזה את הבגדים סוף אינו נהנה מהם, שנאמר: והמלך דוד זקן בא בימים ויכסוהו בבגדים ולא יחם לו" (ברכות סב, ב).

כלומר: מה שנאמר על דוד המלך ע"ה (מלכים א, א): "ויכסוהו בבגדים ולא יחם לו", היה עונש על שביזה את הבגדים בכורתו את כנף מעילו של שאול. ואף על פי שהמעשה הזה מצד עצמו נחשב למעשה חסידות מצד דוד, כי היה בידו לפגוע בשאול ולא עשה זאת, ויתירה מזו, דוד ביקש בזה להתפייס עם שאול, וגם שב בתשובה על כריתת כנף המעיל - בכל זאת נענש דוד, שלא ישיג את תועלת החימום הנמצאת בבגדים.