שיחה:אמונה ובטחון: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: כמה הערות: הספר אמונה וביטחון נדפס כבר בסוף ספר "חזון איש" טהרות, ולאחר מכן יצא גם בנפרד. הוא בשום אופן …)
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
כמה הערות:
== כמה הערות: ==
# הספר אמונה וביטחון נדפס כבר בסוף ספר "[[חזון איש]]" טהרות, ולאחר מכן יצא גם בנפרד. הוא בשום אופן לא יצא לראשונה בשנת תשמ"ד. שהיא אינה "אחרי פטירת החזון איש" - החזו"א נפטר שלושים שנה קודם לכן, בשנת תשי"ד.
# הספר התקבל  בחביבות ברוב קהילות ישראל - מוגזם מאד.
# הנימוקים תמוהים עוד יותר - הספר עוסק בנושאים בוערים? - נושאים בוערים הם עניינים אקטואליים, לא נושאים שיש להם משמעות בכל זמן וזמן.
הספר כתוב בסגנון קליל? הספר כתוב בסגנונו של החזו"א שאינו "קליל" כלל ועיקר. בברכת מועדים לשמחה, --[[משתמש:בנילה|בנילה]] 09:24, כ' בתשרי ה'תשע"א (UTC)


הספר אמונה וביטחון נדפס כבר בסוף ספר "חזון איש" טהרות, ולאחר מכן יצא גם בנפרד. הוא בשום אופן לא יצא לראשונה בשנת תשמ"ד. שהיא אינה "אחרי פטירת החזון איש" - החזונפטר שלושים שנה קודם לכן, בשנת תשי"ד.
:מועדים לשמחה,
:הצעות תיקון שאלה, מקומן בגוף הערך ולא בדף השיחה. בכל מקרה יישר כח,[[משתמש:למאי נ"מ?|למאי נ"מ?]] 12:25, כ' בתשרי ה'תשע(UTC)


הספר התקבל  בחביבות ברוב קהילות ישראל - מוגזם מאד.
== ביחס לשם הערך ==
מועדים לשמחה!


הנימוקים תמוהים עוד יותר - הספר עוסק בנושאים בוערים? - נושאים בוערים הם עניינים אקטואליים, לא נושאים שיש להם משמעות בכל זמן וזמן.  
לענ"ד יש לשנות את שם הערך ל-"'''אמונה ובטחון (ספר של החזון איש)'''", או לשם דומה לזה, וזאת משום שתחת הכותרת "אמונה ובטחון" צריך להופיע בוויקישיבה הקשר בין אמונה ובטחון בדברי חכמי ישראל (אגב, החזו"א בספרו הנז' התייחס לכך, ועוד).


הספר כתוב בסגנון קליל? הספר כתוב בסגנונו של החזו"א שאינו "קליל" כלל ועיקר. בברכת מועדים לשמחה, --[[משתמש:בנילה|בנילה]] 09:24, כ' בתשרי ה'תשע"א (UTC)
בנוסף, יש לזכור שיש ספר "אמונה ובטחון" של הרמב"ן שגם לו מגיעה התייחסות מקבילה.
 
בכל מקרה, יישר כח.[[משתמש:למאי נ"מ?|למאי נ"מ?]] 12:25, כ' בתשרי ה'תשע"א (UTC)

גרסה מ־14:25, 28 בספטמבר 2010

כמה הערות:

  1. הספר אמונה וביטחון נדפס כבר בסוף ספר "חזון איש" טהרות, ולאחר מכן יצא גם בנפרד. הוא בשום אופן לא יצא לראשונה בשנת תשמ"ד. שהיא אינה "אחרי פטירת החזון איש" - החזו"א נפטר שלושים שנה קודם לכן, בשנת תשי"ד.
  2. הספר התקבל  בחביבות ברוב קהילות ישראל - מוגזם מאד.
  3. הנימוקים תמוהים עוד יותר - הספר עוסק בנושאים בוערים? - נושאים בוערים הם עניינים אקטואליים, לא נושאים שיש להם משמעות בכל זמן וזמן.

הספר כתוב בסגנון קליל? הספר כתוב בסגנונו של החזו"א שאינו "קליל" כלל ועיקר. בברכת מועדים לשמחה, --בנילה 09:24, כ' בתשרי ה'תשע"א (UTC)

מועדים לשמחה,
הצעות תיקון שאלה, מקומן בגוף הערך ולא בדף השיחה. בכל מקרה יישר כח,למאי נ"מ? 12:25, כ' בתשרי ה'תשע"א (UTC)

ביחס לשם הערך

מועדים לשמחה!

לענ"ד יש לשנות את שם הערך ל-"אמונה ובטחון (ספר של החזון איש)", או לשם דומה לזה, וזאת משום שתחת הכותרת "אמונה ובטחון" צריך להופיע בוויקישיבה הקשר בין אמונה ובטחון בדברי חכמי ישראל (אגב, החזו"א בספרו הנז' התייחס לכך, ועוד).

בנוסף, יש לזכור שיש ספר "אמונה ובטחון" של הרמב"ן שגם לו מגיעה התייחסות מקבילה.

בכל מקרה, יישר כח.למאי נ"מ? 12:25, כ' בתשרי ה'תשע"א (UTC)