אין מביאין ביכורים חוץ משבעת המינים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
אין מביאים [[ביכורים]] אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל: [[חטה]], [[שעורה]], [[גפן]], [[תאנה]], [[רימון]], [[זית]] ו[[תמר]].
אין מביאים [[ביכורים]] אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל: [[חיטה]], [[שעורה]], [[גפן]], [[תאנה]], [[רימון]], [[זית]] ו[[תמר]].


דין זה למדים ממה שנאמר {{מקור|(דברים כו, ב)}}: "ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ודרשו חכמים: "מראשית" ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעת המינים בלבד שנשתבחה בהם ארץ ישראל.
דין זה למדים ממה שנאמר {{מקור|(דברים כו, ב)}}: "ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ודרשו חכמים: "מראשית" ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעת המינים בלבד שנשתבחה בהם ארץ ישראל.
שורה 10: שורה 10:


[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:מצוות התלויות בארץ]]

גרסה מ־12:19, 8 בנובמבר 2011

אין מביאים ביכורים אלא משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל: חיטה, שעורה, גפן, תאנה, רימון, זית ותמר.

דין זה למדים ממה שנאמר (דברים כו, ב): "ולקחת מראשית כל פרי האדמה" ודרשו חכמים: "מראשית" ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבים בביכורים אלא שבעת המינים בלבד שנשתבחה בהם ארץ ישראל.

בירושלמי למדים זאת בגזירה שווה "ארץ, ארץ", שכן בביכורים נאמר: "אשר תביא מארצך" (שם), ונאמר (דברים ח, ח): "ארץ חטה ושעורה...", מה שם בשבעת המינים הכתוב מדבר, אף כאן בשבעת המינים הכתוב מדבר.