פרשני:תניא:איגרת התשובה ג: הבדלים בין גרסאות בדף

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

תניא:איגרת התשובה ג

סיכום פרק ג- הדיון בשאלה כמה האדם צריך להתענות אם עבר על חטא אחד כמה פעמים, וההכרעה.

• אמנם, נחלקו חכמי המוסר האם מי שחטא חטא אחד כמה פעמים צריך להתענות כמספר התעניות הנקוב לכל חטא וחטא, או שמספיק לכל הפעמים שהאדם חטא באותו החטא להתענות כנצרך לחטא אחד כזה. ההכרעה בזה נראית, שיש להתענות שלוש סדרי תענית על כל חטא.

•אך כל זה למי שהתעניות לא מזיקות לו, ומי שהתעניות יכולות להזיק לו- מוטלת עליו חובה שלא להתענות אלא לפי כוחו. כך לכל אדם, וכל שכן למי שהוא בעל תורה, שהתעניות יחלישו אותו מלימודו.

•בכל זאת, ראוי שכל בעל נפש ישלים לפחות פעם אחת בחייו את מספר התעניות הנצרך לכל חטא מהחטאים החמורים, ולפחות אלו שחייבים עליהם מיתה בידי שמיים. (תעניות הנצרכות העודפות על שלוש סדרים לכל חטא- יפדה בצדקה).

ש