פרשני:משנה:ביכורים א ג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(הוספת קישור למקור)
 
שורה 10: שורה 10:
♦ המשנה מלמדת שחיוב הבאת הביכורים הוא דווקא מפירות ז' המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל.
♦ המשנה מלמדת שחיוב הבאת הביכורים הוא דווקא מפירות ז' המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל.


  בפרשת כי תבוא כאשר מופיע הציווי על הבאת ביכורים נאמר{{#makor-new:דברים כו ב|תנ"ך-דברים|כו|ב}}: "ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא '''מארצך'''". וכן נאמר בפסוק "'''ארץ''' חיטה ושעורה" וכו'.
  בפרשת כי תבוא כאשר מופיע הציווי על הבאת ביכורים נאמר {{#makor-new:דברים כו ב|תנ"ך-דברים|כו|ב}}: "ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא '''מארצך'''". וכן נאמר בפסוק "'''ארץ''' חיטה ושעורה" וכו'.
בירושלמי {{#makor-new:ביכורים א ב|ירושלמי-וילנא-ביכורים|א|ב}} נלמד זה מהג"ש 'ארץ-ארץ' בפסוקים שהובאו לעיל.
 
בירושלמי נלמד זה מהג"ש 'ארץ-ארץ' בפסוקים שהובאו לעיל.
<br />
<br />
הגבלה נוספת על סוג הפירות שניתן להביא כביכורים היא שיש להביא מהפירות המשובחים בלבד.
הגבלה נוספת על סוג הפירות שניתן להביא כביכורים היא שיש להביא מהפירות המשובחים בלבד.

גרסה אחרונה מ־21:29, 13 במרץ 2018


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

משנה:ביכורים א ג

משנתנו עוסקת בשתי נקודות הנוגעות לחיוב הביכורים: הפירות החייבים בביכורים, וזמן הבאת הביכורים.

חיוב הביכורים רק מז' המינים והמקור לכך[עריכה]

♦ המשנה מלמדת שחיוב הבאת הביכורים הוא דווקא מפירות ז' המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל.

בפרשת כי תבוא כאשר מופיע הציווי על הבאת ביכורים נאמר דברים כו ב: "ולקחת מראשית כל פרי האדמה אשר תביא מארצך". וכן נאמר בפסוק "ארץ חיטה ושעורה" וכו'.

בירושלמי נלמד זה מהג"ש 'ארץ-ארץ' בפסוקים שהובאו לעיל.
הגבלה נוספת על סוג הפירות שניתן להביא כביכורים היא שיש להביא מהפירות המשובחים בלבד.