פרשני:תנ"ך:שיר השירים ג א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "{{פרשני}} {{#makor-new:תנ"ך:שיר השירים ג א|תנ"ך-שיר-השירים|ג|א}} '''<span class="underline">{א}</span>'''  עַל-מִ...")
 
מ (comment: Link the page into it's book)
 
שורה 15: שורה 15:


[[קטגוריה:תנ"ך]][[קטגוריה:שיר_השירים_פרק_ג]]
[[קטגוריה:תנ"ך]][[קטגוריה:שיר_השירים_פרק_ג]]
[[קטגוריה:מבעד_לצמתך]]

גרסה אחרונה מ־12:15, 1 בנובמבר 2018


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

תנ"ך:שיר השירים ג א


{א}  עַל-מִשְׁכָּבִי֙ בַּלֵּיל֔וֹת בִּקַּ֕שְׁתִּי אֵ֥ת שֶׁאָהֲבָ֖ה נַפְשִׁ֑י בִּקַּשְׁתִּ֖יו וְלֹ֥א מְצָאתִֽיו:

1. על משכבי בלילות. אחרי חטא העגל (ע' סוף פרק ב') כנסת ישראל ישבה באפילה. הקב"ה לא התהלך בעצמו לפני בנ"י אלא רק ע"י שליח, שנאמר "ושלחתי לפניך מלאך" (שמות לג, א), "כי לא אעלה בקרבך" (שמות לג, ג)[1].

בקשתי. כנסת ישראל אז מבקשת לחזור להנהגת הקב"ה בעצמו ולא ע"י שליח.

ולא מצאתיו. לא מצאתי את הקב"ה בעצמו אלא רק את השליח שלו.

2. על משכבי בלילות. כְּשֶׁיָּשַׁנְתִּי לִי מִן הַתּוֹרָה וּמִן הַמִּצְווֹת נִסְמְכוּ לִי לֵילוֹת לְלֵילוֹת (גלות לגלות)[2].

  1. ע"פ רש"י ומצו"ד
  2. מד"ר