פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר לח לז: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (Added credit) |
מ (Updated article link) |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
נתרצו להאריך: '''ט"ז,ב"ש''' – התקשו מ'''השו"ע יו"ד''' סי' רכח,לט האומר שהנשבע לשלם בזמן פלוני אינו יכול להרחיב הזמן. | נתרצו להאריך: '''ט"ז,ב"ש''' – התקשו מ'''השו"ע יו"ד''' סי' רכח,לט האומר שהנשבע לשלם בזמן פלוני אינו יכול להרחיב הזמן. | ||
'''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/ | '''מתוך הספר יאיר השולחן''', אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, [https://www.yeshiva.org.il/Article/3873 לפרטים ורכישה]. | ||
[[קטגוריה:שולחן ערוך]] | [[קטגוריה:שולחן ערוך]] | ||
[[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | [[קטגוריה:יאיר_השולחן_אבן_העזר]] | ||
גרסה אחרונה מ־13:48, 19 במאי 2019
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף לז[עריכה]
מי שהלך למדינת הים וקידש על תנאי: אם באתי מכאן עד י"ב חדש תהיה מקודשת מעכשיו, וקודם שהלך נתרצו שניהם להאריך הזמן, ועברו י"ב חדש ולא בא, ובא קודם הזמן האחרון, הוי קדושין, דכל מעשה שנעשה על תנאי יכול לבטל התנאי (או להוסיף או לגרוע ממנו) (הרא"ש ור' ירוחם). ואפילו נתאכלו המעות, הוו קדושין למפרע כשנתקיים תנאי השני (שו"ת רא"ש).
נתרצו להאריך: ט"ז,ב"ש – התקשו מהשו"ע יו"ד סי' רכח,לט האומר שהנשבע לשלם בזמן פלוני אינו יכול להרחיב הזמן.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.