תבנית:הידעת?/ג' ניסן ה'תשס"ט: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: '''שחיטה מסכין שנפלה''' להלכה פסק מרן בשלחן ערוך [יורה-דעה, סימן ג סעיף א] שאם נפלה הסכין מידו ושחטה - שחיט...)
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''שחיטה מסכין שנפלה'''
'''שחיטה מסכין שנפלה'''


להלכה פסק מרן בשלחן ערוך [יורה-דעה, סימן ג סעיף א] שאם נפלה הסכין מידו ושחטה - שחיטתו פסולה. הרשב"א סבר להלכה [תורת הבית הארוך, שער א בית א] ששחיטתו תהיה כשרה, מדין [[אשו משום חציו]], אלא שמכיון שרבותינו בעלי התוספות ז"ל החמירו בזה - יש להחמיר בשל תורה. וכתב הגאון [[רבי עקיבא איגר]] ז"ל [שם, ס"ק א], שלפי דברי הרשב"א, שמהדין היה להקל - אבל יש להחמיר בשל תורה, נראה כי אם נפלה הסכין מידו ושחטה, אין לשחוט אחר כך את בן הפרה, משום "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד" [ויקרא כב, כח].
להלכה פסק מרן ב[[שלחן ערוך]] [יורה-דעה, סימן ג סעיף א] שאם נפלה הסכין מידו ושחטה - שחיטתו פסולה. [[הרשב"א]] סבר להלכה [תורת הבית הארוך, שער א בית א] ששחיטתו תהיה כשרה, מדין [[אשו משום חציו]], אלא שמכיון שרבותינו בעלי התוספות ז"ל החמירו בזה - יש להחמיר בשל תורה. וכתב הגאון [[רבי עקיבא איגר]] ז"ל [שם, ס"ק א], שלפי דברי הרשב"א, שמהדין היה להקל - אבל יש להחמיר בשל תורה, נראה כי אם נפלה הסכין מידו ושחטה, אין לשחוט אחר כך את בן הפרה, משום "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד" [ויקרא כב, כח].

גרסה מ־14:50, 22 בינואר 2009

שחיטה מסכין שנפלה

להלכה פסק מרן בשלחן ערוך [יורה-דעה, סימן ג סעיף א] שאם נפלה הסכין מידו ושחטה - שחיטתו פסולה. הרשב"א סבר להלכה [תורת הבית הארוך, שער א בית א] ששחיטתו תהיה כשרה, מדין אשו משום חציו, אלא שמכיון שרבותינו בעלי התוספות ז"ל החמירו בזה - יש להחמיר בשל תורה. וכתב הגאון רבי עקיבא איגר ז"ל [שם, ס"ק א], שלפי דברי הרשב"א, שמהדין היה להקל - אבל יש להחמיר בשל תורה, נראה כי אם נפלה הסכין מידו ושחטה, אין לשחוט אחר כך את בן הפרה, משום "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד" [ויקרא כב, כח].