הרדיצ'קובר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
|||
שורה 5: | שורה 5: | ||
== ציטוטים == | == ציטוטים == | ||
* | * אחד משמות ה[[יצר הרע]] הוא "מכשול" {{מקור|(סוכה נב:)}}. | ||
'''וקשה:''' איך מותר ל[[הקדוש ברוך הוא|קב"ה]] לשים מכשול, הרי כתוב "לא תתן מכשול" {{מקור|(ויקרא יט, יד)}}? | |||
'''תשובה:''' | |||
הכורה בור ומכסהו פטור {{מקור|(ב"ק נה:)}}, והקב"ה ברא יצר הרע וברא לו [[תורה]] תבלין {{מקור|(קידושין ל: ב"ב טז.; התירוץ מופיע בספר מתוך התורה הגואלת, ח"ב עמ' קמ, בשם ר' יעקב}} [[הרדיקצ'ובר]]{{מקור|)}} | |||
* "יש שתי שאלות יסוד ב[[תלמוד]] שבדורות האחרונים נתבטלו ע"י כתות שונות: | * "יש שתי שאלות יסוד ב[[תלמוד]] שבדורות האחרונים נתבטלו ע"י כתות שונות: |
גרסה מ־21:49, 19 ביוני 2010
|
ר' יעקב, המכונה הרדיקצ'ובר, גאון משונה שהסתובב בישיבות בירושלים, ובעיקר בישיבת מרכז הרב.
מקורותיו
כשנפטר לא ידעו כיצד להספידו, שכן הנהגותיו היו משונות. למשל היה נכנס עם הרמב"ם לבית הכסא. וכשתמהו על כך השיב: "הלא הרמב"ם בעצמו היה נכנס לבית הכסא". עד שקם והספידו הרב נתן שלום רענן זצ"ל.
ציטוטים
- אחד משמות היצר הרע הוא "מכשול" (סוכה נב:).
וקשה: איך מותר לקב"ה לשים מכשול, הרי כתוב "לא תתן מכשול" (ויקרא יט, יד)?
תשובה: הכורה בור ומכסהו פטור (ב"ק נה:), והקב"ה ברא יצר הרע וברא לו תורה תבלין (קידושין ל: ב"ב טז.; התירוץ מופיע בספר מתוך התורה הגואלת, ח"ב עמ' קמ, בשם ר' יעקב הרדיקצ'ובר)
- "יש שתי שאלות יסוד בתלמוד שבדורות האחרונים נתבטלו ע"י כתות שונות:
- שאלה אחת היא - 'פשיטא', אך שאלה זו בטלה ע"י בעלי המוסר שאמרו שגם דברים פשוטים צריך לומר.
- השאלה השניה היא - 'מנא הני מילי?', ואף שאלה זו בטלה ע"י תנועת החסידות, שכן אצל החסידים אומרים 'הרבי אמר'... ושוב אין שאלות" (הרב דב ליאור שליט"א).