פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שעד ה
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה – גר שהתגייר ועבד שהשתחרר
כתב השו"ע ע"פ הרמב"ם: "הגר שנתגייר הוא ובניו, או עבד שנשתחרר הוא ואמו - אין מתאבלין זה על זה".
גר שאמו התגיירה
- האם גר צריך להתאבל על אמו, כשאמו גם התגיירה: (ב"י, דר"מ ס"ק ב, ש"ך ס"ק ד)
ר"י ומרדכי – גר מתאבל על אמו שהתגיירה. וכיוון שאבלות ביום הראשון היא מדאורייתא, חוששים שיבואו לטעות כשאמו ישראלית. וכיוון שהתאבל ביום הראשון - מתאבל כל שבעה שלא מצאנו שיתאבל רק יום ראשון.
רא"ש – גר לא מתאבל על אמו שהתגיירה. שכל האבלות (אף ביום הראשון) היא מדרבנן.
- הכרעה: הרמ"א פסק כרא"ש: "והוא הדין גר שנתגייר עם אמו – אין מתאבל עליהם". וכ"פ הש"ך.
- וכ"פ החזו"ע (אבלות ח"ב חיוב אבלות סע' יב, עמ' קיט): "גר שנתגייר הוא ובניו – אין מתאבלים זה על זה... והוא הדין לגר שנתגייר עם אמו... ומיהו רשאי הגר להחמיר על עצמו ולהתאבל על אביו או אמו שבעה ושלשים, ורק לא יחמיר להבטל מתלמוד תורה ומהנחת תפילין, כיון שמן הדין אינו חייב להתאבל, וטוב יעשה לומר אחריהם קדיש והשכבה ולעשות מצוות וצדקות לעילוי נשמתם".
גר שהורתו שלא בקדושה ולידתו בקדושה
- כתב שו"ת תשובות והנהגות (ח"א יו"ד סי' תרפד, הובא בגשה"ח עמ' קפג): "גר שהורתו שלא בקדושה ולידתו בקדושה - מתאבל על אמו ולא על אביו". וכ"פ החזו"ע (אבלות ח"ב חיוב אבלות הע' יב, עמ' קיט).
מתוך הספר שירת הים - לפרטים