פרשני:משנה:ברכות א ב

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

משנה:ברכות א ב
== זמן קריאת שמע בשחרית ==
לאחר שהמשנה הקודמת לימדה מהו זמן קריאת שמע של ערבית, מלמדת כעת משנתנו מהו זמנה של ק"ש בשחרית. הגמרא ברכות ב א מתייחסת לעובדה שהתנא התחיל לבאר את ההלכה בנוגע לזמן ק"ש של ערבית, ורק במשנה השניה דן בזמנה של ק"ש בשחרית, ומביאה לכך 2 הסברים:
1) בפסוק ממנו נלמד חיוב ק"ש בשחרית ובערבית נאמר: "ודברת בם...בשכבך ובקומך". מאחר ובפסוק נזכרת קודם כל חובת ק"ש בערבית (בשכבך) ורק לאחר מכן נזכרת חובת ק"ש בשחרית (ובקומך) לפיכך גם התנא מלמדנו בראשונה על זמן ק"ש בערבית ורק לאחר מכן על זמנה בשחרית.
2) ביאור נוסף שמביאה הגמרא הוא שהתנא לומר מברייתו של עולם, שם נאמר בפסוק בראשית א ה: "ויהי ערב ויהי בוקר...", ומכך שהתורה בסיפור בריאת העולם מקדימה את הערב נמצינו למדים שהים מתחיל מהלילה, וממילא מובן מדוע התנא שנה בתחילה את זמנה של ק"ש שבשחרית.

==== תחילת זמן ק"ש בשחרית ====
← דעת ת"ק - משיכיר בין תכלת ללבן.
הטעם לסימן זה מוזכר בביאור רע"ב. שני הצבעים הללו (הלבן והתכלת) נמצאים בציצית.
← דעת ר"א - משיכיר בין תכלת לכרתי.