פרשני:משנה תורה לרמב"ם :הלכות דעות ה ד

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־17:57, 29 במרץ 2018 מאת AP (שיחה | תרומות) (דרך תשמישם של תלמידי חכמים)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

משנה תורה לרמב"ם :הלכות דעות ה ד אשתו של אדם מותרת לו במשך כל ימי טהרתה, ואף על פי כן לתלמיד חכמים ראוי לנהוג בקדושה ולא להיות עם אשתו כל הזמן כמו התרנגול. אלא פעם בשבוע-בליל שבת ישמש מיטתו אם יש לו כוח. ולא ישמש בתחילת הלילה כשהוא שבע אחרי הארוחה, וכן לא בסוף הלילה כשהוא רעב, אלא באמצע הלילה, כשהאוכל עבר כבר את תהליך העיכול. ובשעת המעשה לא יתנהג בקלות ראש באופן מוגזם. ולא ינבל את פיו גם אם זה רק בינו לבין אשתו, כמו שדרשו חכמים את הפסוק "מגיד לאדם מה שיחו"-הקדוש ברוך הוא עתיד לדון את האדם אפילו על שיחה בינו לבין אשתו (אם היא הייתה שיחה רעה). וכשישמשו לא יהיה אחד מהם שיכור או עייף מאוד וקל וחומר שלא שניהם. ולא יבוא עליה כשהיא ישנה, ולא יכריח אותה כשהיא לא רוצה, אלא ישמש רק כששניהם רוצים ושמחים בזה. וכשבא לשמש ידבר ויצחק איתה קצת כדי שתהיה שמחה, ותחפוץ בדבר ושזה לא יהיה מתוך התרגשות יתירה. ויבעול בבושה ולא בעזות ויפרוש מיד.