פרשני:שולחן ערוך:אבן העזר קסט י

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־19:24, 14 באפריל 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Added yair hashulchan's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:אבן העזר קסט י

סעיף י

צריך שידעו שהיבם בן י"ג שנה ויום אחד, והיבמה בת י"ב שנה ויום אחד (משנה יבמות קד,ב), ושהביאו שתי שערות אחר שהגיעו לזמנים אלו (קה,ב). ואם יש ליבמה דדים גדולים, א"צ לבדוק אחר השערות (מנידה מז,א). וכן אם היבם נתמלא זקנו, אין צריך לבדוק אחר השערות (רא"ש). ומשפט שתי השערות ובדיקתן, נתבאר בסימן קנ"ה סעיף ט"ו.

סימני גדלות:

משנה יבמות קד,ב: חולצת לקטן - חליצתה פסולה. קטנה שחלצה - תחלוץ משתגדיל, ואם לא חלצה - חליצתה פסולה.

יבמות קה,ב: אמר ר' אמי, מדבריו של ברבי נלמוד: קטנה חולצת בפעוטות. רבא אמר: עד שתגיע לעונת נדרים. והלכתא: עד שתביא שתי שערות.

נידה מו,א: אמר רבא: הילכתא תוך זמן - כלפני זמן. כלומר הבאת שערות מועילה רק לאחר גיל י"ב לבת וי"ג לבן, אך קודם לכן הריהם שומא. לכן צריך גם בדיקת שנים וגם בדיקת סימנים.

תוס',ב"י: לכן לכתחילה יש לבדוק קודם י"ב כדי לוודא שהשערות שיראו לאחר י"ב לא היו קודם, אולם בדיעבד כשלא בדקו לא חוששים שהשערות היו קודם.

נידה מח,א: אי אפשר לעליון (=משיטו הדדים. מז,א) בלא תחתון.

מתוך הספר יאיר השולחן