פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט מד ט
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ט[עריכה]
האידנא נהגו לכתוב קיום מחקים ותלויות אחר וקנינא, לפי שהורגלו עתה לכתוב בכל השטרות שריר וקיים, דא"א לזייף, ולמדין משטה אחרונה, ואין צריך להחזיר מעניינו של שטר, מש"ה שטר שאין בו שריר וקיים, פסול ואין לעדים לחתום אלא אם כן כתוב: שריר וקיים (רא"ש). ואם כתוב בו תרי שריר וקיים, כשרא (ר' יהודה ברצלוני). (ולכתחלה לא יעשה כן) (תשובת הרא"ש כלל ס"ח סימן י"ח).
א. תרי שריר וקיים: סמ"ע,ש"ך – ר' יהודה ברצלוני עוסק במקרה ששייר עוד שורה חלק, ולכן אין חשש שהוא הוסיף זאת, כי ודאי העדים לא הניחו קודם לכן שתי שיטות חלקות. אמנם הש"ך תמה ע"כ שהשו"ע לא כתב כן בפרוש.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.