פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה שעט ה

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־16:15, 20 בינואר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Try fix category tree)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה שעט ה

סעיף ה – אבלים מהמניין[עריכה]

כתובות ח ע"א[עריכה]

אמר ר' יצחק א"ר יוחנן: חתנים מן המנין ואין אבלים מן המנין. מיתיבי: חתנים ואבלים מן המנין? – כי תניא ההיא בברכת המזון... כי קאמר רבי יוחנן ברחבה {שהיו מברים שם את האבל}.


  • וכ"פ השו"ע ע"פ הראשונים: "אבל מצטרף לתפלה ולזימון, בין לג' בין לעשרה".

  • כתבו המרדכי והרוקח (ש"ך ס"ק ו) שבסעודה ההבראה, אבל אינו מן המניין. וכן הסכים הש"ך.

  • וביאר הדגמ"ר (הובא בפת"ש ס"ק ב), שכוונתם שאין האבל מצטרף לעשרה, אך לזימון של שלושה מצטרף.

מתוך הספר שירת הים - לפרטים