פרשני:שולחן ערוך:יורה דעה תב ה

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־16:22, 20 בינואר 2020 מאת Wikiboss (שיחה | תרומות) (Try fix category tree)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:יורה דעה תב ה

סעיף ה – שמועה בשבת או ברגל שאח"כ תעשה רחוקה[עריכה]

מועד קטן כ ע"ב[עריכה]

שמע שמועה קרובה בשבת, ולמוצאי שבת נעשית רחוקה – אינו נוהג אלא יום אחד.


  • וכ"פ השו"ע ע"פ הרמב"ן והרא"ש: "השומע שמועה בשבת או ברגל, ולמוצאי שבת ורגל נעשית רחוקה, אינו נוהג אלא יום אחד, ובשבת ורגל אסור בדברים של צינעא".

  • וכתב הט"ז (ס"ק ד) שכל השבת ינהג אבלות בצינעה, ובמוצ"ש יתאבל שעה אחת ודיו, שנחשב מקצת היום ככולו.

  • וכ"פ החזו"ע (ח"ג הל' ו עמ' קנד) והוסיף שכן הדין לגבי חתן וכלה שנשמע לאחד מהם שמועה קרובה, ובסיום שבעת ימי חופתם נעשית שמועה רחוקה, שנחשב להם כשמועה רחוקה.

מתוך הספר שירת הים - לפרטים