מילון הראי"ה:לב

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הגרסה להדפסה אינה נתמכת עוד וייתכן שיש בה שגיאות תיצוג. נא לעדכן את הסימניות בדפדפן שלך ולהשתמש בפעולת ההדפסה הרגילה של הדפדפן במקום זה.

הכח הנפשי הרודה בחיים. היסוד הנשמתי המשתפל ממרום עוזו המופשט להנהיג את כחות הגויה [עפ"י א"א 42 (קובץ א רמה)]. הכלל של המדות והציורים [עפ"י ע"א א ג לה]. שורש המדות הטבעיות [שם ה ב]. משכן המדות [פנק' ג יז]. הרצון וההסכם השכלי [עפ"י מא"ה ב רע]. השכל והרצון [עפ"י שם א קעב]. כלי המחשבה [ע"א א ב נז]. רגש [ע"ה קט]. הרגש הפנימי [ע"א ג א עג]. מקור ההרגש וכח הפועל לכל הליכות החיים [לא' קע]. המכון להרגשה. מקום המקור העומד לשלח לכל הגוף כח ההגנה מכל מכאוב והרגשות נעימות של עונג ונחת החיים [ע"א ג א לא]. הרגש, או הדעת המעשית [שם ה עא]. כל החיים וכל החושים, כל תכונת המעשים וכל קצביהם [עפ"י ע"א ד יא כב].

כל הלב

- כל החיים. בריאות החושים, שלמות הרגשות, עדינות הרוח והחפץ הטהור [ל"ה פרק כה]. הכח המוכן להופעה אלהית [ע"א א ב סח].

"לב מבין"[1]- הנטיה המתגלה בתור רצון של הסכמת השכל הוא הנראה ברגש המתעורר לפי המוחש בלב [ע"א ב ט ריב]. ע' במדור נפשיות, רוח. ע"ע לב.

הערות שוליים

  1. ברכות סא.