מילון הראי"ה:למוד התורה

הוצאה מהכח אל הפועל את מציאות חכמתה (של התורה) מצד נפשו (של הלומד) [א"ת ב ב]. הכנסת המאור שבחיי הישראליות בתוך נפשותנו והערה בקרבה את הדעות הנאות והרגשות הטובות הכמוסות בקרבה מצד התכונה המיוחדת של ישראל [עפ"י א"ת ו יא].

עיקר המצוה

להשכילה בשכל לפי כליו של אדם [ע"ר ב קסא].