מילון הראי"ה:קידוש השם

מקור החיים מתברך ממקורו, (מתוך הכרה כזאת בה) הוא עולה עד הראש להשכיל, שיסודו העיקרי הוא להביא את החיים לאור החיים של העונג הנערץ והטוב, במדע ובמעשה של ההתענגות על ד' בדעה, בהשגה טהורה ועליונה, ובפועל, בלכת בדרכיו להרחיב את החיים האלהיים בעולם, שהוא עשות צדקה ומשפט [עפ"י ע"א ג ב רכט]. לקדש שם שמים - לרומם התפארת הפנימית, תפארת הערך של הדעות והמעשים, למען דעת יקרת עם יודע שמו, והדר גאון צדיק מושל יראת אלהים, למען הביא תפארת החיים הפנימיים בעולם [ע"ר א רל].

קידוש השם[עריכה]

התבררותה הגמורה של החלטיות ערך ההויה הקיום והחיים, "מה קדוש לעולם קיים" [א"ל קיג].

ע' במדור זה, קדושת־השם. ושם, חילול השם. ושם, מסירות הנפש.