פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט מד ד

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט מד ד

סעיף ד[עריכה]

היכא דכתיב ביה: שריר וקיים, למדין משטה אחרונה. (ואין צריך לחזור מעניינו של שטר בשטה אחרונה) (טור) (רשב"ם).

כשכתב שריר וקיים: רשב"ם,שו"ע: למדין משיטה אחרונה, אפילו מדינא דגמרא.

רמב"ן,הגה"א,ש"ך: מדינא דגמרא אין למדין אולם היום למדין, משום שנהגו היום לכתוב שריר וקיים בכל השטרות ושטר שלא כתוב בו כן פסול, כמבואר בסע' ט. הש"ך כתב שכן דעת כמעט כל הפוסקים, וכן מוכח גם מתוס' ומהרא"ש שכתבו שהיום שמנהגנו לכתוב שריר וקיים בכל השטרות ואם לא כן השטר פסול - יש ללמוד משיטה אחרונה. ולפי"ז לדינא דגמרא, ששטר כשר גם אם לא נכתב בו שריר וקיים ולא חזר בשיטה אחרונה - אין ללמוד משיטה אחרונה, והסיבה לכך היא שיש לחשוש שמא לא חזרו ולא כתבו שריר וקיים והשאירו שיטה ריקה, ואז בא זה והוסיף תנאים וכד' וכתב בסוף שריר וקיים.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.