שיחה:סמכות חז"ל בפסיקת ההלכה

שניתי כמה דברים עקרוניים: (א) הרחבתי את הנושא של מחלוקות אחרונים על ראשונים, ומחקתי את הקביעה שאחרונים אינם יכולים לחלוק על ראשונים - משום שאין כלל כזה! (להרחבת דברים כדאי לעיין במש"כ בדף התוכן עצמו). (ב) מחקתי את הקישור בין שתי הסברות לתוקף דברי הקדמונים לבין האמון בדבריהם כסותרים את חכמת המדע, משום שההגיון נותן בדיוק להפך, אם האמון בראשונים הוא מפני שהסכימו לקבל את דבריהם - לא יהיה ניתן לחלוק אפילו אם נדע בודאות שטעו; ואילו אם האמון בשל חכמתם, אז במקום שנדע בודאות שטעו - בודאי שלא נלך אחריהם. משתמש:למאי נ"מ?• שיחה 13:22, א בחשוון ה'תשס"ט