רשע ערום: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
אדם העושה מעשים רעים בערמומיות כדי שהבריות לא יבחינו בהם ויחשיבוהו לצדיק. | |||
לדוגמא: בעל דין שמשמיע את טענותיו לדיין שלא בפני הצד שכנגד, ועל ידי זה הוא גורם שהדיין ישתכנע בצידקתו ויפסוק לזכותו. וכך נאמר במשלי {{מקור| | לדוגמא: בעל דין שמשמיע את טענותיו לדיין שלא בפני הצד שכנגד, ועל ידי זה הוא גורם שהדיין ישתכנע בצידקתו ויפסוק לזכותו. וכך נאמר במשלי {{מקור|יח|כן}}: "צדיק הראשון בריבו, ובא רעהו וחקרו", ופירש הרלב"ג: "יהיה אצל השופט, האיש הראשון שיבוא לפניו, צדיק בדברי ריבו, כי יאמין לדבריו. וכאשר יבוא רעהו להגיד לו הפך הדברים ההם, לא יאמינוהו, כי אם אחרי החקירה השלימה". | ||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
וכן: מי שנתן לעני דינר כדי להשלים את הסכום שיש ביד העני למאתיים דינר, ועל ידי זה גרם לו שלא יוכל ליטול לקט, שכחה, פאה, מעשר עני וצדקה, שכן שנינו: "מי שיש לו מאתיים זוז {{מקור| | וכן: מי שנתן לעני דינר כדי להשלים את הסכום שיש ביד העני למאתיים דינר, ועל ידי זה גרם לו שלא יוכל ליטול לקט, שכחה, פאה, מעשר עני וצדקה, שכן שנינו: "מי שיש לו מאתיים זוז {{מקור|דינר|כן}}, לא יטול לקט, שכחה, פאה ומעשר עני. היה לו מאתיים חסר דינר, אפילו אלף {{מקור|בני אדם|כן}} נותנין לו כאחת - הרי זה יטול". | ||
גרסה אחרונה מ־12:31, 5 בספטמבר 2012
|
|
אדם העושה מעשים רעים בערמומיות כדי שהבריות לא יבחינו בהם ויחשיבוהו לצדיק.
לדוגמא: בעל דין שמשמיע את טענותיו לדיין שלא בפני הצד שכנגד, ועל ידי זה הוא גורם שהדיין ישתכנע בצידקתו ויפסוק לזכותו. וכך נאמר במשלי (יח): "צדיק הראשון בריבו, ובא רעהו וחקרו", ופירש הרלב"ג: "יהיה אצל השופט, האיש הראשון שיבוא לפניו, צדיק בדברי ריבו, כי יאמין לדבריו. וכאשר יבוא רעהו להגיד לו הפך הדברים ההם, לא יאמינוהו, כי אם אחרי החקירה השלימה".
וכן: אדם צבוע, האומר לבריות: ראו ועשו כמוני ולכו בדרכי, ואין כוונתו אלא להיראות כחסיד בעיני הבריות, כדי שלא יבדקו אחריו ולא יגלו את תועבותיו.
וכן: מי שנתן לעני דינר כדי להשלים את הסכום שיש ביד העני למאתיים דינר, ועל ידי זה גרם לו שלא יוכל ליטול לקט, שכחה, פאה, מעשר עני וצדקה, שכן שנינו: "מי שיש לו מאתיים זוז (דינר), לא יטול לקט, שכחה, פאה ומעשר עני. היה לו מאתיים חסר דינר, אפילו אלף (בני אדם) נותנין לו כאחת - הרי זה יטול".